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新課標(biāo)的解讀 版新課標(biāo)解讀心得體會(huì)(優(yōu)秀3篇)

版新課標(biāo)解讀心得體會(huì)(優(yōu)秀3篇)

新課標(biāo)解讀心得體會(huì) 篇一

初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出讓學(xué)生多讀、多寫,日積月累,在大量的語文實(shí)踐中體會(huì)把握運(yùn)用語文的規(guī)律,全面提高語文核心素養(yǎng)。語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文課程的整合為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)語文課程內(nèi)部的整合,強(qiáng)調(diào)語文課程與其他課程的整合,強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的整合,以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和全面發(fā)展。

把語文課堂擴(kuò)展為整個(gè)現(xiàn)實(shí)生活世界,把語文學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的真實(shí)生活,把以前彼此孤立的、缺乏生機(jī)的聽、說、讀、寫環(huán)節(jié),轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生充滿活力的語言生命實(shí)踐。將語文與科學(xué)、音樂、美術(shù)等學(xué)科溝通,突出體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)跨學(xué)科的特性。總之,學(xué)習(xí)新課標(biāo)收獲頗多,改變教師以往的舊思想、老方法,用新教育理念武裝頭腦,課堂成為學(xué)生與老師,學(xué)生與文本之間的對話,培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才、創(chuàng)新人才。

數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀的心得 篇二

2022年4月教育部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版),這標(biāo)志著我國義務(wù)教育階段的課程改革又進(jìn)入了一個(gè)新的階段,作為一線教師又該如何適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)?又該如何進(jìn)行教育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生,就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn),掌握變與不變。

2022年5月30日有幸聆聽東北師范大學(xué)史寧中教授《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)初中內(nèi)容解讀》,史教授分別從四基到核心素養(yǎng),結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的變化,整體設(shè)計(jì)分布實(shí)施三個(gè)方面進(jìn)行解讀,讓我理解了為什么要修訂課程標(biāo)準(zhǔn)與課程方案,主要是圍繞立德樹人,培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人。作為一名初中數(shù)學(xué)老師該如何進(jìn)行教育教學(xué),我覺得需要站在更高,通過更高的視角,來理解我們的教育,讓整個(gè)教學(xué)做到整體性、一致性和階段性。我有以下幾點(diǎn)感悟。

一、理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的特征

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表述為會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察顯示世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考顯示世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)顯示世界。這“三個(gè)用”描述的數(shù)學(xué)導(dǎo)向很明確,就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)世界,回歸實(shí)際應(yīng)用,不要再去鉆研那些偏難怪題了。未來的考核應(yīng)用類的題目會(huì)增加,相關(guān)學(xué)科聯(lián)合類的題目會(huì)增多。這些特征如何與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合,就需要我們理解其內(nèi)涵。數(shù)學(xué)的眼光就是數(shù)學(xué)抽象,抽象能力是發(fā)明創(chuàng)造的根本,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。如自然數(shù)的抽象,2個(gè)蘋果,2支筆,先在形式上去掉名詞(感性具體),變成2,這里的可以代表任何實(shí)物,實(shí)質(zhì)上舍去背景(感性一般),再抽象成數(shù)字2,就是抽象的本質(zhì)(理性具體),最終體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。在歷史的長河中,從最初的結(jié)繩計(jì)數(shù),發(fā)展到現(xiàn)在的超復(fù)數(shù)和廣義數(shù),數(shù)的家庭已發(fā)展得十分龐大。這無疑是歷史的進(jìn)步,數(shù)學(xué)的發(fā)展。通過抽象,得到數(shù)學(xué)的研究對象,對現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)量與數(shù)量關(guān)系,圖形與圖形關(guān)系進(jìn)行抽象,用定義或符號(hào)表達(dá)。數(shù)學(xué)的思維就是邏輯推理,包括代數(shù)的推理和幾何的推理。通過推理,得到數(shù)學(xué)的研究結(jié)果,一般借助于歸納與類比研究對象的性質(zhì),關(guān)系和規(guī)律,得到結(jié)論;借助于計(jì)算和演繹,驗(yàn)證結(jié)論,考察數(shù)學(xué)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)的語言就是數(shù)學(xué)模型,通過模型,構(gòu)建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁,用數(shù)學(xué)的概念方法和結(jié)論認(rèn)識(shí),理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。體現(xiàn)數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性。

數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教育的,與人的行為(包括思維、做事)有關(guān)的終極目標(biāo);是學(xué)生在本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中逐步形成發(fā)展的;是經(jīng)驗(yàn)的積累,是過程性目標(biāo)的拓展,是四基的繼承發(fā)展。

二、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的變化

這次新的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)段上由三個(gè)階段變成四個(gè)階段,體例上增加一章學(xué)業(yè)質(zhì)量,結(jié)構(gòu)上增加代數(shù)的兩個(gè)基本事實(shí),內(nèi)容在圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概念。不難發(fā)現(xiàn),新課標(biāo)內(nèi)容相對于舊版更加完善,新課標(biāo)教學(xué)理念對于教師團(tuán)隊(duì)的要求會(huì)比較高。不管怎樣變化,數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)不會(huì)變,始終圍繞立德樹人,終生學(xué)習(xí)的理念。在教師的教學(xué)中一定要知道自己教學(xué)的位置,知道前后教學(xué)(知識(shí))的聯(lián)系,整體把握,才能進(jìn)行有效的教學(xué)。作為初中數(shù)學(xué)老師,也要認(rèn)真研讀小學(xué)部分課標(biāo)的要求,更要知道小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容的增加與減少,包括學(xué)業(yè)要求,才能在初中階段的教學(xué)達(dá)到一致性。

三、整體設(shè)計(jì)分步實(shí)施

在整個(gè)教學(xué)中,注意教學(xué)的整)白話文●www.baihuawen.cn(體設(shè)計(jì),如大單元教學(xué),課時(shí)教學(xué),分步實(shí)施。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際,因地制宜選擇有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解的素材進(jìn)行思考與探索。體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì),去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題,增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。課程教學(xué)內(nèi)容的選擇要重視過程,處理好過程與結(jié)果的關(guān)系;要重視直觀,處理好直觀與抽象的關(guān)系;要重視直接經(jīng)驗(yàn),處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。要反映社會(huì)的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn),要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果,也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法。教學(xué)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)應(yīng)注意層次性和多樣性。教師教學(xué)中要注意關(guān)注學(xué)生的獲得,不是學(xué)習(xí)態(tài)度;還要關(guān)注知識(shí)的獲得,思維的獲得。

通過這次的學(xué)習(xí),我將學(xué)習(xí)所得應(yīng)用新學(xué)期的教育教學(xué)中,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,終生學(xué)習(xí)。

2022學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì) 篇三

新課標(biāo)解讀心得體會(huì)

推薦讀《新課標(biāo)解讀》使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活,使我感受到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長。

常讀書和常思考,能使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。

當(dāng)然讀書需要認(rèn)真的態(tài)度,更需要堅(jiān)決的毅力。一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才有成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。

我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我最大的追求。因此,我首先得讓自己再度成為學(xué)生,才能更有深度的去體會(huì)我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”——高爾基的名言流傳至今,不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書,它給予了我們各種各樣的知識(shí),告訴了我們做人的道理,更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書,讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧,在書的世界里,我們都是最完美的自己!

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