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共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會(huì)

共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會(huì)

共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會(huì) 篇一

本周黨校第二十三期學(xué)生預(yù)備黨員培訓(xùn)班開(kāi)班典禮,我有幸成為學(xué)員之一,隨后并學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨員必須要加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》,聽(tīng)完后我感到受益匪淺,通過(guò)這堂課,我深深地體會(huì)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。我認(rèn)為,對(duì)于一名學(xué)生黨員來(lái)說(shuō),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要做到以下三點(diǎn):

第一、刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)生黨員要努力提高馬克思主義理論素養(yǎng),堅(jiān)定理想和信念,中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義武裝起來(lái)的政黨,作為當(dāng)代青年知識(shí)分子,特別是學(xué)生黨員,必須具備馬克思主義理論素養(yǎng),只有具備堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論素養(yǎng),才能具有共產(chǎn)主義理想和信念,才能提高思想意識(shí)水平,增強(qiáng)黨性,樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,才能自覺(jué)地和創(chuàng)造性地執(zhí)行黨的路線、方針、政策,在復(fù)雜的形勢(shì)下保持清醒的政治頭腦。當(dāng)前存在于不少學(xué)生黨員中的一個(gè)普遍現(xiàn)象,輕視政治理論課的課堂學(xué)習(xí),思想?yún)R報(bào)空洞乏味,缺乏應(yīng)有的理論基礎(chǔ)。所以學(xué)生黨員要加強(qiáng)理論修養(yǎng),真正做到不僅在組織上入黨,而且在思想上入黨。

第二、嚴(yán)于律己。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,而廣大學(xué)生則是先進(jìn)文化的直接受益者,由于學(xué)生黨員要在學(xué)生群體中起到示范和榜樣作用,因此學(xué)生黨員應(yīng)該自覺(jué)接受一切人類(lèi)優(yōu)秀文化成果,同時(shí)自覺(jué)抵制各種不良思想的侵蝕,不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),不斷端正自己的人生態(tài)度,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

第三、率先垂范。認(rèn)真履行黨員的責(zé)任和義務(wù),要真正成為學(xué)生隊(duì)伍中的榜樣和模范,不僅要在思想認(rèn)識(shí)上成為先鋒,更要在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中率先垂范,認(rèn)真履行黨員的責(zé)任和義務(wù),為周?chē)瑢W(xué)樹(shù)立榜樣。學(xué)生黨員要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,只有這樣,學(xué)生黨員才能在完善自己的同時(shí),帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為先鋒和模范的學(xué)生黨員不僅應(yīng)該嚴(yán)于律己,潔身自好,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),而且應(yīng)該主動(dòng)、積極地向周?chē)瑢W(xué)宣傳先進(jìn)文化。

今天的青年是未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的接班人,是國(guó)家和民族的未來(lái)。因此學(xué)生黨員要胸懷大志,腳踏實(shí)地,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷提高為人民服務(wù)的自覺(jué)性,要大力培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí),埋頭苦干,謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),從身邊的小事做起,踏踏實(shí)實(shí)地做好每件事情,認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每件事情。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,志存高遠(yuǎn),在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī),這正是學(xué)生黨員應(yīng)該努力奮斗的目標(biāo)。

共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會(huì) 篇二

XX年3月18日,文學(xué)院第二十二期預(yù)備黨校開(kāi)班。李天保老師在9-21為我們文院、心理等四個(gè)院系的預(yù)備黨員們講了“共產(chǎn)黨員必須要加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)”為主題的第一課。李老師以湖北、貴陽(yáng)兩位黨員干部由清廉勤政走向貪污并最終被查處得實(shí)例生動(dòng)活潑的向我們揭示了黨員干部失去黨性所帶來(lái)的嚴(yán)重后果,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。

全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。李老師接著就何為黨性從七個(gè)方面做了講述:馬克思主義理論、思想意識(shí)、政治保障、黨性紀(jì)律、道德作風(fēng)、科學(xué)文化知識(shí),并重點(diǎn)闡述了前面三個(gè)內(nèi)容。馬克思主義理論是基礎(chǔ),政治上的清醒源于理論上的堅(jiān)定,無(wú)論何時(shí)只有具備一定的理論水平,才能有辨別力,識(shí)別力,才能在復(fù)雜的情況下把握住正確的方向。思想意識(shí)修養(yǎng)是核心,要摒棄頭腦中各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,堅(jiān)定黨的理想信念。政治修養(yǎng)是方向,政治修養(yǎng)是堅(jiān)持正確政治路線的保障,政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性是一致的,一個(gè)人政治上的墮落往往從生活上打開(kāi)缺口。黨性紀(jì)律是保證,道德、作風(fēng)、科學(xué)文化知識(shí)是標(biāo)志。共產(chǎn)黨員只有牢牢遵循并踐行黨性七個(gè)方面的內(nèi)容,才能逐步培養(yǎng)起自己的黨性,成為一名合格的黨員。最后李老師鼓勵(lì)大家要不斷從七個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,努力培養(yǎng)自己的黨性,爭(zhēng)做合格的黨員。

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我對(duì)黨性有了進(jìn)一步的了解,認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)的重要性,并對(duì)自己如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)做了如下的思考:首先,要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的觀念,進(jìn)一步端正入黨的動(dòng)機(jī),不僅從組織上入黨,更要從思想上入黨。其次、要增強(qiáng)黨的向心力和親和力,自覺(jué)地把自己和黨融為一個(gè)整體。再次、自覺(jué)學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng),自律慎獨(dú)。積極參加黨的生活,經(jīng)常進(jìn)行黨性分析,真誠(chéng)客觀的開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。最后積極參加社會(huì)生活實(shí)踐,在生活、工作學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求自己,起到黨員的模范先鋒作用。入黨是一時(shí)一地的事,黨性修養(yǎng)卻是一輩子的事。我將從以上幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,身體力行,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員。

共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會(huì) 篇三

今年在市委黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,結(jié)合黨的十八大精神和理想信念專(zhuān)題學(xué)習(xí),我重讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū),這本書(shū)是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要著作,全書(shū)共分九篇,其中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等都作了系統(tǒng)的論述。新時(shí)期重溫其中的理論和觀點(diǎn),感受深刻。

劉少奇同志在書(shū)中把古人崇尚的“修身養(yǎng)性”的道德理念作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式,以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇,運(yùn)用大量傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求、目標(biāo)和方法等,形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一,形成了具有中國(guó)民族特色的黨性修養(yǎng)理論。

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這本書(shū),其主題就是從黨性高度教育共產(chǎn)黨員必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動(dòng),并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:一是共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺(jué)改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù);二是共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生,把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家;三是共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng);四是共產(chǎn)黨員最基本責(zé)任就是要遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;五是共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中,克己奉公,必要時(shí)不惜犧牲自己的一切;六是共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度,采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法,在原則問(wèn)題上分清是非,克服錯(cuò)誤思想,而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到,修養(yǎng)是一個(gè)需要長(zhǎng)期錘煉的過(guò)程,修養(yǎng)的成效如何很大程度上取決于每個(gè)人能否堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。當(dāng)前,每個(gè)黨員都要以高度的政治責(zé)任感、使命感,帶頭加強(qiáng)黨性的修養(yǎng)和鍛煉,不斷提高自身的綜合素質(zhì),用高尚的品德規(guī)范自己的言行。

一、要堅(jiān)定信念,自覺(jué)踐行三個(gè)自信

理想信念是一個(gè)人的政治信仰和世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn),是人生的事業(yè)與生活的精神支柱,更是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出了“不斷堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信”的科學(xué)論斷,并運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn),闡明了共產(chǎn)黨人走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定決心。盡管隨著改革開(kāi)放的不斷深入利益格局多元化、生活方式多樣化、社會(huì)地位差異化等現(xiàn)象不斷出現(xiàn),但這正是改革發(fā)展的必經(jīng)過(guò)程,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的關(guān)鍵時(shí)期,就要向劉少奇同志在這書(shū)中講的那樣:“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的,所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)”。因此,我們每一個(gè)黨員干部就必須始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中勇于“擔(dān)當(dāng)”,帶頭運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論去觀察、分析和破解遇到的各種難題,并自覺(jué)做到信念堅(jiān)定不動(dòng)搖,勇立潮頭當(dāng)尖兵。

二、要志存高遠(yuǎn),在道德品質(zhì)上追求高尚

對(duì)“高尚”一詞的記憶,最早還是在小學(xué)課本《紀(jì)念白求恩》中的一句話:“一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要像白求恩那樣,有毫無(wú)自私自利之心的精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。記得我曾問(wèn)老師什么是高尚的人?老師解釋說(shuō),只要像白求恩、邱少云、雷鋒那樣的人就是高尚的人。于是在我稚嫩的思想里白求恩、邱少云、雷鋒就成為我學(xué)做高尚的目標(biāo)。直到后來(lái)漸漸長(zhǎng)大我對(duì)“高尚”有了更深的理解。由此可見(jiàn),人格品行有強(qiáng)大的示范性和輻射性。在中國(guó)革命史上,劉少奇同志作為老一輩革命家,他之所以深受廣大黨員和人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴,其中一個(gè)重要原因就在于他具有人所共仰的道德風(fēng)范。1980年5月17日,在劉少奇同志的追悼大會(huì)上鄧小平同志說(shuō):“劉少奇同志是一位品德高尚的共產(chǎn)黨員,他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對(duì)廣大黨員提出的黨性鍛煉的要求,自己都以身作則地實(shí)踐了”。的確,劉少奇同志的一生,是革命的一生,是為人民做出貢獻(xiàn)的一生,也是堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我修養(yǎng)的一生。他的一生無(wú)愧于“品德高尚的共產(chǎn)黨員”這個(gè)評(píng)價(jià)。

三、要慎獨(dú)自省,在生活作風(fēng)上保持清廉

據(jù)記載,清朝順治年間順治皇帝欽定的《御制人臣儆心錄》中有這樣一句話:“大臣不廉,無(wú)以率下,則小臣必污。小臣不廉,無(wú)以治民,則民俗比壞。曾累而下,殊求勿己,害必加于百姓,而患仍中于邦家,欲冀太平之理,不可得矣”。意思是說(shuō)大臣如果貪贓枉法,小臣們必定上行下效,結(jié)果是損害了吏治;小臣們賄賂公行,必然敗壞社會(huì)風(fēng)氣。老百姓固然深受其害,國(guó)家更是遺患無(wú)窮,天下也難有太平之日了。古代的封建帝王之所以懂得清廉的重要,是因?yàn)樗部吹搅斯賳T腐敗和國(guó)家衰亡的必然聯(lián)系。因此,歷史發(fā)展到今天,新時(shí)期的黨員干部們,就不能把自己混同于普通群眾,而是應(yīng)該牢記新黨章賦予的使命任務(wù),正確認(rèn)識(shí)自身地位和手中權(quán)力的內(nèi)涵,正確處理個(gè)人品行與社會(huì)公德的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)利益與黨性原則的關(guān)系、縱橫江湖于獨(dú)善其身的關(guān)系,就要把劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中倡導(dǎo)的“慎獨(dú)”、“自省”等,作為警示和約束自我的基本準(zhǔn)則,自覺(jué)抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢(qián)、物質(zhì)、美色的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的優(yōu)秀本色。

劉少奇同志書(shū)中指出:“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實(shí)踐,不能脫離廣大勞動(dòng)群眾的、特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。”這就更加強(qiáng)調(diào)了黨性修養(yǎng)的實(shí)踐性。因此,每個(gè)共產(chǎn)黨員要把黨性修養(yǎng)當(dāng)成一種學(xué)習(xí)高尚,追求高尚的生活習(xí)慣。特別是當(dāng)前,要結(jié)合開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),不斷提升自己的思想境界,不斷規(guī)范自己的言談舉止,在平凡的工作崗位上錘煉共產(chǎn)黨人的高尚品德。

共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)心得體會(huì) 篇四

現(xiàn)在是21世紀(jì)了,共產(chǎn)黨誕生已經(jīng)90周年。世界已經(jīng)發(fā)生劇烈而深刻的變化,中國(guó)更是發(fā)生了巨大的變化。激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律。劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》依然閃光。"以黨性為根本,以信念為指向"是這本書(shū)的中心思想。共產(chǎn)黨員還要不要修養(yǎng)?又該修養(yǎng)什么?這是值得認(rèn)真研究的課題。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)黨員的道德修養(yǎng)問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

那么,新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員,怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識(shí)到:共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí),是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過(guò)程。修養(yǎng)的效果如何,很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)堅(jiān)持一陣并不難,難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個(gè)人而言,我是一名黨員教師,更要適應(yīng)新的形勢(shì),以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感,帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。

結(jié)合工作實(shí)際,我深深體會(huì)到作為一名人民教師,堅(jiān)持黨性修養(yǎng)和學(xué)習(xí),體現(xiàn)在工作、學(xué)習(xí)及生活中是十分重要的。所謂"言傳身教",教師的語(yǔ)言傳遞了知識(shí),教師的行為傳遞了態(tài)度和方式,而這知識(shí)、態(tài)度和方式的接收者是具有極強(qiáng)可塑性的學(xué)生,如果教師黨員通過(guò)自身的黨性修養(yǎng)和學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,把遠(yuǎn)大理想扎根心底,踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨的階段性目標(biāo)而不懈努力;進(jìn)一步增強(qiáng)為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),把學(xué)生及社會(huì)的"滿意"與否,把是否有利于學(xué)生成長(zhǎng)作為根本出發(fā)點(diǎn),立志為教育事業(yè)奉獻(xiàn)力量;進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)能力,扎實(shí)苦練內(nèi)功,無(wú)論專(zhuān)業(yè)素質(zhì)還是外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等應(yīng)用能力逐步提升,為教書(shū)育人奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ);進(jìn)一步體現(xiàn)教師的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí),在教學(xué)方式上大膽嘗試,推進(jìn)教育體制改革。那么,教師黨員的先進(jìn)性將會(huì)得到充分體現(xiàn),從而影響和感染更多教師同仁,樹(shù)立起教師在廣大學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)及在整個(gè)社會(huì)中的良好形象,推進(jìn)學(xué)校培養(yǎng)社會(huì)主義綜合型人才的進(jìn)程。

其次,我要牢記"勿以善小而不為,勿以惡小而為之"。一個(gè)教師高尚品格的形成,來(lái)自于他平時(shí)很微小的表現(xiàn)。身處一個(gè)校園,你不可能干出轟轟烈烈的大事,教師的工作本身就是很平凡的。可能校園角落的一張紙屑,就是考驗(yàn)?zāi)闶欠瘛菩 囊粋€(gè)試題。天下的大事,都是由無(wú)數(shù)的小事積累而成。集許多小善就是將來(lái)的大成。所以作為黨員教師要提高自己的道德修養(yǎng),首先要從身邊的’小事做起。在工作中,我總是告訴自己要有一顆愛(ài)心,要讓學(xué)生知道你是真心關(guān)心他們,這樣才能縮短師生之間的距離。愛(ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是教師溝通學(xué)生思想和感情最有效的手段,想要管理好班級(jí),必須關(guān)心、了解每一位學(xué)生。中學(xué)生正處于青春期,初步有自己的思想,自己的為人處世原則。若無(wú)適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ瑢?duì)老師及家長(zhǎng)的教育可能會(huì)出現(xiàn)逆返心理,所以在學(xué)生教育上,首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,以朋友式的說(shuō)服教育,才能對(duì)學(xué)生思想及人生觀產(chǎn)生影響。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出,"我們的修養(yǎng)不能脫離革命實(shí)踐,不能脫離廣大勞動(dòng)群眾的、特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。"簡(jiǎn)單講,就是不能脫離具體的工作實(shí)踐,不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作,不斷開(kāi)拓工作新局面。特別是在生活和學(xué)習(xí)中,努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,積極投身教育改革的實(shí)踐中去,塑造完善的人格形象。

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