高中生勤儉節(jié)約演講稿(1)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
很榮幸為大家作國(guó)旗下講話,我今天國(guó)旗下講話的主題是:養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
在開始這個(gè)話題之前,我想隨便問同學(xué)們幾個(gè)生活上的問題:當(dāng)你和家人去逛商場(chǎng),看見你喜歡的名牌鞋在打折,而你這時(shí)并不缺鞋穿,你會(huì)怎么做?當(dāng)你在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓,面對(duì)眾多飲料新產(chǎn)品,你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當(dāng)你的文具已足夠滿足你的需求,你是不是還在與人攀比,追求新奇、時(shí)尚?你每年用幾個(gè)書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時(shí)并不困擾我們,可是仔細(xì)想一想,這些都是作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生不應(yīng)該有的奢侈浪費(fèi)和攀比現(xiàn)象。我要對(duì)具有這些行為習(xí)慣的同學(xué)說(shuō):從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習(xí)慣能促成人們各方面的成功,奢侈則會(huì)導(dǎo)致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉,以勤儉為榮,以浪費(fèi)為恥。古往今來(lái),大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德,在悠悠歷史長(zhǎng)河中,勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡,一生為百姓造福,做了許多好事,他自己的生活卻十分節(jié)儉,三餐粗茶淡飯,從不浪費(fèi);偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年,功勛卓著,但他終生廉潔,不求厚祿。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇等,他們雖身居高位,但從不講排場(chǎng),不擺闊氣,始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們樹立了革命領(lǐng)袖的光輝榜樣。著名外國(guó)女科學(xué)家居里夫人去開會(huì)時(shí)身穿洗得發(fā)白的工作服,引起旁人側(cè)目,比起她身邊那些追求時(shí)髦的女郎,又有誰(shuí)會(huì)想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者,是對(duì)人類科學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的最偉大的人呢?
一個(gè)國(guó)家如此,一個(gè)人也是如此。淡薄可以明志,玩物可以喪志。勤以勵(lì)志,儉以養(yǎng)德。這些都是人們長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng),從而葬送了清王朝。一個(gè)王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實(shí)難道還不能警醒世人:奢華浪費(fèi)必然導(dǎo)致失敗!難道我們還意識(shí)不到勤儉這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該成為每朝每代,每個(gè)后人應(yīng)該傳承的一種文明和美德嗎?
“勤如搖錢樹,儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉,富裕長(zhǎng)萬(wàn)年。”歷史已邁向二十一世紀(jì),勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行,始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣,關(guān)鍵在于從小培養(yǎng),從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起。近來(lái)我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象:有些同學(xué)把吃剩的點(diǎn)心、不合口味的面包隨意丟棄;教室后面常常有喝剩的飲料無(wú)人認(rèn)領(lǐng);講臺(tái)上、專用教室里常常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具;失物招領(lǐng)處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個(gè)同學(xué)不妨都想一想,你珍惜這些用父母血汗錢換來(lái)的物品嗎?如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子,你能考幾分呢?
社會(huì)每天都在進(jìn)步,生活條件都不再象舊社會(huì)那么簡(jiǎn)陋,并不是說(shuō)要大家再穿上有補(bǔ)丁的衣服,啃樹皮挖草根,而是在個(gè)人生活上不挑吃穿,不亂花零用錢,不擺闊氣,不圖虛榮,不搞攀比,不向父母提出超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的高要求,要節(jié)約糧食,愛惜學(xué)習(xí)和生活用品,要與同學(xué)比勤勞,比節(jié)儉,比學(xué)習(xí),比成才,比將來(lái)誰(shuí)對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大,做一個(gè)品德高尚、智力均衡、體魄強(qiáng)健、情趣高雅、勤勞樸實(shí)的全面發(fā)展的好學(xué)生。今天就開始吧,和勤儉交朋友,讓他成為你舉手投足的好習(xí)慣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你越來(lái)越成為一個(gè)大方的人,熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
高中生勤儉節(jié)約演講稿(2)
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起,第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”,第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”,會(huì)唱的第一支歌是《我愛北京》。從那時(shí)起,稚嫩的心啊,就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬,我們很慶幸,時(shí)時(shí)充滿歡樂,處處鋪滿鮮花,老師曾教導(dǎo)我們,只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大,才能使幸福之花永放光華,因此,為了使我們的民族屹立于世界之林,使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟,從現(xiàn)在起,必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,因?yàn)橹挥泄?jié)約,幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約,中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神,它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):坐吃山空。歷“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來(lái)他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),經(jīng)濟(jì)比較落后,生活在同學(xué)勤儉節(jié)約,為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,繼承這種精神要從現(xiàn)在做起,古人的話今天仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說(shuō),節(jié)約是美德中的美德,奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起,節(jié)約沒一滴水,那么日積月累,我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么,既然節(jié)約這么重要,就讓我們從現(xiàn)在起,為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng),幸福之花用放光華而努力奮斗,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿(3)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià):溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮€樸能給他老人家?guī)?lái)更好的生活,而是因?yàn)閮€樸本來(lái)就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個(gè)人簡(jiǎn)樸的生活可以讓人體會(huì)到簡(jiǎn)單的快樂并擁有安定的心志,可以讓人在滿足了基本的生活需要后,有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡(jiǎn)樸放在一起,會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代,就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來(lái),還能使人心神安定,從而使社會(huì)和諧。
但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中,有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)?但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無(wú)窮無(wú)盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說(shuō):五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧,它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器,成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望,甚至甘愿為外物所主宰,結(jié)果必定先是人心瘋狂,繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題,也是錢的問題,更是欲望的問題。就如同那句江湖名言:出來(lái)混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來(lái)必定要由我們的子孫來(lái)還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說(shuō),我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有,那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說(shuō):飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀,多少顆露珠的滋潤(rùn)才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長(zhǎng)的青蔥樹木,要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛,要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重,是對(duì)萬(wàn)物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動(dòng)的前提。事實(shí)上,正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動(dòng)中的酸甜苦辣,所以容易輕視別人的勞動(dòng)成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動(dòng),那么就會(huì)對(duì)別人的勞動(dòng)多一份理解,多一份重視,多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎?
將來(lái)我們會(huì)展翅飛向自己的天空,那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來(lái)講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們?cè)趧趧?dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢(shì)必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的!不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此,勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿(4)
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,講究檔次,國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。
勤儉是咱們的傳家寶啊,社會(huì)主義建設(shè)離不了。可以看到全國(guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開的政協(xié)會(huì)議來(lái)說(shuō),本著節(jié)儉和環(huán)保的原則,將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿,減少車輛往來(lái)接送造成的浪費(fèi);委員們下榻的房間內(nèi),也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張,盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印,而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
我還想特別提到的是節(jié)約用水,因?yàn)?.22就“世界水日”。水,作為生命之液哺育著人類和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí),地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛惜,而浪費(fèi)揮霍,但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一,隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來(lái)越大,目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難,全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題,使水資源更加缺乏。
節(jié)水,是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱,舉國(guó)關(guān)注,因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱,還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方,各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力,增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有,在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū),有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng),修建水窖10萬(wàn)多眼,幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時(shí),你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時(shí),會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機(jī)?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件,現(xiàn)在也改成了電子文檔,推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō):勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
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