文章有哪些常用文體 篇一

文體知識(shí)包括：記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等四個(gè)方面的常識(shí)。

（一）、記敘文

是以記敘、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。

1、記敘文的分類(lèi)

（1）從內(nèi)容及表達(dá)方式分：

①簡(jiǎn)單記敘文

②復(fù)雜記敘文

（2）從寫(xiě)作對(duì)象的不同分：

①以寫(xiě)人為主的記敘文

②以敘事為主的記敘文

③以寫(xiě)景為主的記敘文：

④以狀物為主的記敘文

（二）、說(shuō)明文

以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過(guò)程和事理的成因、功過(guò)的一種文體。

1、說(shuō)明文的分類(lèi)

從說(shuō)明對(duì)象（內(nèi)容）分

①實(shí)體事物說(shuō)明文

②事理說(shuō)明文

③科學(xué)小品文

從語(yǔ)言表達(dá)方式分

①平實(shí)說(shuō)明文

②文藝性說(shuō)明文

2、說(shuō)明文的特點(diǎn)

（1）內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性

（2）結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性

（3）語(yǔ)言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性

（三）、應(yīng)用文

應(yīng)用文是一種切合日常生活、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，具有一定格式、篇幅短小、簡(jiǎn)明通俗的實(shí)用文體。

1、應(yīng)用文的種類(lèi)

（1）書(shū)信類(lèi)

一般書(shū)信、專(zhuān)用書(shū)信（感謝信、表?yè)P(yáng)信、慰問(wèn)信、介紹信、公開(kāi)信、證明信、申請(qǐng)書(shū)、建議書(shū)、倡議書(shū)、聘請(qǐng)書(shū)）、電報(bào)、匯款

（2）筆記類(lèi)

日記、讀書(shū)筆記

（3）公文類(lèi)

通知、通報(bào)、報(bào)告（調(diào)查報(bào)告、科學(xué)報(bào)告）、請(qǐng)示、計(jì)劃、總結(jié)、會(huì)議記錄

（4）宣傳類(lèi)

廣告稿、演講稿、板報(bào)、新聞、通信、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)

（5）告示類(lèi)

啟示、海報(bào)

（6）禮儀類(lèi)

請(qǐng)柬、祝辭（賀信、賀電）、唁電、唁函、

（7）契據(jù)類(lèi)

條據(jù)（收條、借條、領(lǐng)條、欠條、請(qǐng)假條、留言條等）、合同（協(xié)議書(shū)）、公約、

（8）傳志類(lèi)

傳記、地方志、家史（校史、村史）

（四）、議論文

議論文是以議論為主要方式，通過(guò)事實(shí)、擺道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

（1）、議論文的分類(lèi)

按內(nèi)容目的分：

①一般性政論文

②評(píng)論

③雜文（隨筆、雜談、筆記）

④讀后感

按論證方式分：

①立論文

②駁論文

文體特點(diǎn) 篇二

一、記敘文的文體特征

記敘文的文體特征是記敘某個(gè)具體的生活內(nèi)容，描述某個(gè)具體的事件或場(chǎng)面。記敘文的材料必須具有直觀性，即具有可見(jiàn)、可聞、可感的特點(diǎn)，力求避免概括、抽象。記敘文中記人、敘事、寫(xiě)景、狀物，都與時(shí)間推移和空間轉(zhuǎn)換聯(lián)系在一起，所以其結(jié)構(gòu)主要為時(shí)空結(jié)構(gòu)。記敘文的表達(dá)方式是敘述和描寫(xiě)，所以它要求語(yǔ)言要有形象性，使讀者讀了其文，如見(jiàn)其形，如聞其聲，如臨其境，從而受到強(qiáng)烈的感染。

二、議論文寫(xiě)作文體特征

議論文的材料主要是用作論據(jù)的，即論證觀點(diǎn)的依據(jù)，所以材料必須具有某種論證性。議論文的組織、結(jié)構(gòu)基本上是以邏輯推導(dǎo)為線索的，因?yàn)檎f(shuō)理是其主要目的，而說(shuō)理必須遵循邏輯規(guī)律。一般的邏輯進(jìn)程是提出問(wèn)題――分析問(wèn)題–解決問(wèn)題，其論證方式盡管比較繁多，但它們無(wú)不是演繹、歸納、類(lèi)比等邏輯形式的衍化。議論文的語(yǔ)言運(yùn)用必須是明確的，同時(shí)它所思考的、把握的不是客觀事物的具體形象，而是對(duì)整體事物的某種高度的抽象概括。

三、散文寫(xiě)作文體特征

散文是用凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)記人、敘事、寫(xiě)景、狀物的一種文體。散文的最大特點(diǎn)是“形散神不散”。“形散”主要是材料內(nèi)容可廣泛選材，“神不散”指中心主旨都是一致的。中心必須明確而集中，最好能表達(dá)得巧妙、完美，不能中心議題多而膚淺。，要富有強(qiáng)烈的情感。情是打動(dòng)人的首屈一指的一種方法，文章只要有了情，就會(huì)自然成文。

什么是文體 篇三

文體，是指獨(dú)立成篇的文本體栽（或樣式、體制），是文本構(gòu)成的規(guī)格和模式，一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，是某種歷史內(nèi)容長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn)，屬于形式范疇。除此以外，文體還是文娛和體育的合稱(chēng)。

文體， 指文章、文學(xué)作品的體裁，如通常說(shuō)的文體指詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇 ；另做文娛和體育的合稱(chēng)。

文體基本解釋 篇四

1、 [Style;Literary form]：文章的風(fēng)格

古典文體

辭藻華麗的18世紀(jì)散文文體

2、 [Type of writing]：文章的體裁

3、 [Recreation and sports]：文娛和體育

文體活動(dòng)[1]

引證解釋

1、 文雅有節(jié)的體態(tài)。

漢 賈誼《新書(shū)·道術(shù)》：“動(dòng)有文體謂之禮，反禮為濫。” 唐 李嘉祐《送王牧往吉州謁王使君叔》詩(shī)：“年華初冠帶，文體舊弓裘。”

2、 指身體。用為敬詞。

宋 蘇軾《與范夢(mèng)得書(shū)》之五：“今日謁告，不克往見(jiàn)，辱教，伏承文體佳勝。”

3、 文章的風(fēng)格或結(jié)構(gòu)、體裁。

南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中：“ 宋 徵士 陶潛詩(shī)，其源出於 應(yīng)璩 ，又協(xié) 左思風(fēng)力，文體省靜，殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)。” 唐 劉知幾《史通·載文》：“爰洎中葉，文體大變。” 金 王若虛《論語(yǔ)辨惑四》：“ 晦庵 載一 李氏 者之說(shuō)，曰此章及六言、六蔽、五美、四惡之類(lèi)，皆與前后文體大不相似。” 清 龔自珍《秦漢石刻文錄序》：“文體五百歲一變，書(shū)體五百歲一變。”

4、 字體。

《太平廣記》卷二三○引 唐 陳翰 《異聞集·王度》：“文體似隸，點(diǎn)畫(huà)無(wú)缺。”

5、 文化，體育的簡(jiǎn)稱(chēng)。如：努力開(kāi)展文體活動(dòng)。[1]