道德與法治教師隨筆 篇一

開學(xué)有兩個(gè)月了，孩子的常規(guī)還是不是很好，我分析下原因：孩子們都長大了，比較活潑好動，也有自己的主見了，什么事情都想著親子嘗試一下，有什么問題當(dāng)然也要嘰嘰喳喳的一起探討，這一系列的原因?qū)е掳嗉壍某Ｒ?guī)停滯不前，在幼兒園讓孩子們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣是重中之重，所以我們必須透徹的了解孩子們的心理。讓他們做的更好。

我們兩位老師要一步一步的認(rèn)真的謹(jǐn)慎的來培養(yǎng)孩子的常規(guī)，只有做好了這個(gè)工作，孩子們各方面的能力才有提高的可能，于是我們兩位老師又重新開始對我班的孩子進(jìn)行常規(guī)方面的培養(yǎng)。在一次教育活動開始之前，我要求孩子們要上課了，要用很神氣的樣子坐在位子上準(zhǔn)備上課?？墒沁@時(shí)候，有的孩子已經(jīng)坐的很神氣了，有的孩子還是在一起講話，影響整體的課堂效果。這時(shí)候我馬上表揚(yáng)了坐的很神氣的那個(gè)小朋友林林，我說：“小朋友們，你們看AMY多神氣啊，她可是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的小朋友，我們小朋友都要跟她學(xué)習(xí)啊，這樣才有

機(jī)會做小班長，值日生呀！”這時(shí)候在講話的DAN馬上坐的很筆直，看到他這樣，我馬上表揚(yáng)他，說：“大家看，Dan也坐神氣了！”不一會兒，所有的小朋友都坐神氣了。

原來，孩子是喜歡老師多鼓勵(lì)表揚(yáng)他們的，所以作為老師的我們也要隨時(shí)抓住孩子在生活中的閃光點(diǎn)，隨時(shí)給予他們鼓勵(lì)與表揚(yáng)。覺得自己也是很棒的，讓我們的教育出來的孩子都充滿自信，勇敢面對以后的生活。

道德與法治教師隨筆 篇二

道德與法治課是一門理論知識較強(qiáng)的科目，教師講起來抽象，學(xué)生聽起來感覺枯燥無味，為了適應(yīng)社會的發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，思想品德課教師若能滿懷激情，生動有趣地講解，引導(dǎo)學(xué)生積極投入，使教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕輕愉快的氣氛中，那么學(xué)生就能學(xué)得主動，學(xué)得扎實(shí)，在課堂上充分體驗(yàn)參與之樂，思維之趣，成功之悅，教學(xué)的效果就好，這就是教學(xué)的藝術(shù)性。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂環(huán)境，構(gòu)建學(xué)習(xí)交流的平臺

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，課堂教學(xué)就會產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，只注重知識的講解，而忽視情感的交流不能取得理想的教學(xué)效果，師生之間這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關(guān)系是和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。

微笑是最好的老師，也是教師職業(yè)的需要，教師微笑的面容，愛撫的眼神，大方的儀表，會給課堂定下一個(gè)愉快而安祥的基調(diào)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的心理環(huán)境。表情是精神的外在體現(xiàn)，精神愉快是教態(tài)積極的一面，微笑是精神愉快的外部表現(xiàn)。若春風(fēng)拂面，帶給學(xué)生的是親切、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，因?yàn)榱己玫谋砬槭冀K是用微笑來贏得的。但課堂上有時(shí)會出現(xiàn)學(xué)生聽課不安心、思想不集中等情況，教師可作出凝視皺眉、放下面孔稍停片刻或抿動嘴唇想說而未說等來提示學(xué)生注意；對不守紀(jì)律的學(xué)生，必要時(shí)用冷靜的默不作聲的方法來制止，這樣，不僅有利于教學(xué)，也有益于養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真聽課的習(xí)慣。

教師要激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生處于積極探索新知識的狀態(tài)，就必須把主動權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主動之中，這正是教師為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的理想環(huán)境。教學(xué)中要重視課程實(shí)施與教學(xué)的關(guān)系，始終以學(xué)生為主體、以課堂為主陣地，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)建充滿生機(jī)活力的課堂運(yùn)行機(jī)制。

現(xiàn)代新型的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉快課堂氣氛的基礎(chǔ)。這種關(guān)系的構(gòu)建，關(guān)鍵在教師，要學(xué)生親其師，教師必先要愛其生，熱愛學(xué)生是師德的集中反映。建立民主、平等、友好、和諧的師生關(guān)系，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，改變惟教師為中心的教學(xué)方法，為學(xué)生積極主動地探索知識創(chuàng)造條件。

二、發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)是一門藝術(shù)，思想品德課是具有情感性、抽象性、獨(dú)創(chuàng)性的特殊藝術(shù)。教師要善于將思想品德教學(xué)中的教育性和科學(xué)性，用藝術(shù)化的形式訴諸于學(xué)生，使之入心入腦。在教學(xué)中教師的語言藝術(shù)、情緒和教態(tài)藝術(shù)，調(diào)動學(xué)生興趣和隨機(jī)應(yīng)變的藝術(shù)是相互聯(lián)系，密不可分，缺一不可的，也是上好每堂課的重要保障。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會收到良好的效果。

教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中具有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音洪亮、抑揚(yáng)頓挫、語速適中、生動準(zhǔn)確、娓娓動聽。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運(yùn)用語言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。

在教學(xué)語言中，教師的一舉一動、一顰一笑都是以自身表情和體態(tài)來表現(xiàn)的。體態(tài)語言的運(yùn)用，是在口頭語言的基礎(chǔ)上表達(dá)思想感情和內(nèi)容的。當(dāng)口頭語言不足以表達(dá)思想感情時(shí)，教師若能將體態(tài)語言運(yùn)用得當(dāng)，將會對教學(xué)活動起到良好的促進(jìn)作用。教師體態(tài)語言的運(yùn)用，要做到“形神”自如，“意音”到位。這樣，體態(tài)語言和有聲語言互相結(jié)合互相彌補(bǔ)，調(diào)動教學(xué)信息的組織和傳達(dá)，促進(jìn)學(xué)生在輕松的狀態(tài)下進(jìn)行心理活動，有助于課堂教學(xué)效果的提高。

在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習(xí)情境，而且還能使學(xué)生由于受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習(xí)中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒飽滿、思維活躍。

一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體，所以教師必須保持良好的教態(tài)。做到這一點(diǎn)，教師首先要熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責(zé)任感、自豪感，會在教學(xué)中表現(xiàn)出和藹可親、嚴(yán)中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。

興趣作為一種行為的動力，它將推動學(xué)生積極主動、自覺的學(xué)習(xí)。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預(yù)定的效果。

一位合格的教師還應(yīng)具備課堂教學(xué)中各種突發(fā)事件的應(yīng)變能力，這種應(yīng)變能力的高低也直接體現(xiàn)出教師的自身素質(zhì)問題。比如：在課堂上，有的學(xué)生淘氣，把一只剛會飛的小鳥或一只大青蛙帶來不小心發(fā)出的鳴叫聲，因而影響到了學(xué)生的注意力。這時(shí)，作為教師就要適應(yīng)這種突發(fā)事件，掌握好隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)藝術(shù)，迅速穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，控制好課堂秩序，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，教師要為人師表，善于學(xué)習(xí)，潛心探索，深入研究，不斷更新知識，豐富自身的文化修養(yǎng)，用新的教育思想，知識技能，教學(xué)藝術(shù)充實(shí)自己。逐步提高教師課堂藝術(shù)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中既能學(xué)到知識，又能得到美的藝術(shù)享受。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)不僅是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)。教師要注意總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，善于捕捉教學(xué)中的`閃光點(diǎn)，善于反思教學(xué)得失，用新理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。在平時(shí)的教學(xué)中，要樹立一切為了學(xué)生，一切為了教學(xué)的思想意識，養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，注意總結(jié)點(diǎn)滴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并善于用新的理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，只有從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，立足于教學(xué)，立足于學(xué)生，才能提高自己的教學(xué)水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

《道德與法治》心得體會 篇三

道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，而法治則是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián)，可以說道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德。

道德不是生來就有的，需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的，需要師長的告知。師者，傳道受業(yè)解惑。對于小學(xué)生而言，單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候，也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的。所以，他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者，首先應(yīng)當(dāng)以身作則，愛崗敬業(yè)，尊重學(xué)生，在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教，更應(yīng)身教。

所以，教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中，將道德與法治相結(jié)合，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深，由表及里。還有在教育的過程中，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動，在講授知識的同時(shí)，通過一些小活動加強(qiáng)學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)知。

道德與法治的教育不是將一張張知識點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背，更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對于道德的理解?！蔽鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤辈粦?yīng)當(dāng)只是記憶，而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動化，有趣的事情才會更加吸引學(xué)生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表揚(yáng)的心理，進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過后對知識的強(qiáng)化。此外道德與法治不同于文化課程，比如遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，過馬路走人行線，單純的記憶沒有多少價(jià)值，真正貫徹到自己的生活當(dāng)中，作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式，注重創(chuàng)新，把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活，成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長遠(yuǎn)目光，有情懷的教育者，用德浸潤兒童的內(nèi)心，用法呵護(hù)兒童的成長。

《道德與法治》心得體會 篇四

新學(xué)期開始，八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時(shí)更新讓我有些始料未及。因?yàn)槲覀兩蠈W(xué)期還是粵教版本，新學(xué)期一開始一下子就變成了人教版本，正當(dāng)我饑渴無助之際，今天的新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)如同一場可貴的春雨及時(shí)地滋潤了我干渴的心田。

網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架：憲法精神是貫穿全冊的紅線，統(tǒng)帥全篇的靈魂。本冊書我應(yīng)以憲法教育為核心，不斷去培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的公民意識和國家意識；教材采取總——分框架結(jié)構(gòu)，猶如一篇文章，思路特別清晰，這一切似乎使我頓生駕馭教材，運(yùn)籌帷幄之感。

我最贊賞的還是本書很貼近青少年實(shí)際，遵循知識邏輯和生活邏輯相結(jié)合的原則，教材建構(gòu)"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會使學(xué)生們增加很大的學(xué)習(xí)興趣，我們在教的過程中也不會覺得抽象、枯燥。

同時(shí)，本次培訓(xùn)也給了我很大的啟發(fā)：在教材研讀方面，我要肯下苦功。字斟句酌，逐層分析，多思考，勤動腦，既不能想當(dāng)然的望文生義，也不能迷信權(quán)威或墨守成規(guī)。

新學(xué)期，新教材，新挑戰(zhàn)，我雖不能輕車熟路，但不能不說，這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，真的很給力。當(dāng)然，探索學(xué)習(xí)之路沒有止境——我會努力不懈，只求更好！

《道德與法治》心得體會 篇五

一、教師要樹立人格威信

1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。

2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當(dāng)我們面對孩子的時(shí)候，對孩子的評價(jià)，應(yīng)該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？

3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象，要反復(fù)抓，抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。

4、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵?，讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”，讓孩子一步一步完成小目標(biāo)，強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng)，“點(diǎn)到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。

5、如果真的要懲罰孩子，應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時(shí)，或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

6、懲罰時(shí)還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí)，老師、父母的責(zé)罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí)，朝著河里追只會讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕。

人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的，應(yīng)該從小事做起。

二、在教學(xué)中，要把握一些關(guān)鍵問題

《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導(dǎo)學(xué)生如何生活，但又在此之上拔高，更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：

1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時(shí)候，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

低段每冊都有一個(gè)相對集中的教育主題，每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我們可以知道：課程標(biāo)準(zhǔn)；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實(shí)情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務(wù)。

3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯(cuò)，而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時(shí)，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣，從各個(gè)角度進(jìn)行分析，而不是單純地判斷對錯(cuò)。

5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進(jìn)行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學(xué)的思路被替換掉了。

6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。

三、對自己教學(xué)課程的反思。

我再上《我是一張紙》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應(yīng)該節(jié)約用紙。

但實(shí)際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn)，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。

思維是有習(xí)慣性的，如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

在教學(xué)中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。

紙有著豐富的樣子，與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應(yīng)的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。

同時(shí)，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里?！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。

總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn)，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

在我以后的教學(xué)中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時(shí)，在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮，而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

《道德與法治》心得體會 篇六

8月24——25日，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀；二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用，其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。

我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開的。

一、 教材編寫的依據(jù)是什么？

我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實(shí)施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：

1、《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx版）

2、《青少年法治教育大綱》

3. 黨和國家的相關(guān)政策要求

4、社會主義核心價(jià)值觀

《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo)： 以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法；規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力；踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對社會主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

二、 《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么？

《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎(jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

三、 德育課程的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么？

提升道德認(rèn)知（道德覺識、價(jià)值認(rèn)知、道德判斷、道德決定、道德反省等）

增強(qiáng)關(guān)系理解（人生認(rèn)知、關(guān)系覺察、價(jià)值體悟、道德敏感、道德對話等）

培養(yǎng)生活技能（日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等）

提高公民意識（國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨(dú)立人格意識、對話協(xié)作意識等）

激發(fā)社會參與和社會行動的熱情（志愿者服務(wù)、公益勞動等）

豐富媒介素養(yǎng)（媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等）

四：小學(xué)階段《道德與法治》的教育側(cè)重點(diǎn)是什么？

a、 道德教育

(一)人與自我

衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運(yùn)動、規(guī)律作息等。

修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進(jìn)取、惜時(shí)等。

謀生之道——進(jìn)取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。

修德之道——正直、誠實(shí)、謙虛、自信、豁達(dá)、勇敢、堅(jiān)毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

(二)人與社會

個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

（1）與熟人（同學(xué)、朋友、鄰居等）：真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、睦鄰、合作、守信等；

（2）人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關(guān)愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等；

（3）人與社群：講衛(wèi)生、守紀(jì)律、維護(hù)公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)物、美化公共環(huán)境、珍視社會進(jìn)步、樂于社會參與等；

（4）對職業(yè)或工作：責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。

個(gè)人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。

個(gè)人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

(三)人與自然 貴生、博愛、和諧、探究心等。

法治教育: 培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。

五、 《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想是什么？

1、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育，二者不能分割。

2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。

3、學(xué)生是法治教育的主體。

4. 遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、

六、《道德與法治》教材的特點(diǎn)是什么？

1. 編寫思路：明暗結(jié)合、縱橫銜接

明線：兒童的生活時(shí)空順序，體現(xiàn)生活邏輯；

暗線：小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇，兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學(xué)習(xí)，體現(xiàn)品德發(fā)展的邏輯……

2. 編排結(jié)構(gòu)：三位一體

本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

3、取材：時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。

4、呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力

5、獨(dú)有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。

道德與法治心得體會 篇七

2016年10月17日，我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò)直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會。會議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學(xué)互動》，安子琴老師《凸顯學(xué)科特色，助力學(xué)生成長》。學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機(jī)會，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下：

一、《道德與法制》的教材特點(diǎn)

兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn)，讓我們對課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn)：

1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。

2、更加貼近學(xué)生生活。

3、將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。

二、《道德與法治》的教學(xué)建議

在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。

在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。

《道德與法治》心得體會 篇八

今年秋季開學(xué)，我省中小學(xué)校在起始年級開始使用小學(xué)語文（1年級）、小學(xué)道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn)，全省300多位語文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動。

培訓(xùn)中，由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長等多人組成的小學(xué)語文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對“部編本”語文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹，執(zhí)行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。

紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀；溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

與會代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動及時(shí)而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團(tuán)隊(duì)對教材的系列解讀與教學(xué)建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備，也為下階段我省學(xué)科教研活動的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。

道德與法治教師隨筆 篇九

小學(xué)低年級《道德與法治》課，是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，教會學(xué)生健康、安全的生活；愉快積極的生活；負(fù)責(zé)任、有愛心的生活；動腦筋有創(chuàng)意的生活。用隨筆的方式記錄自己的教學(xué)感受，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)隨筆伴我一路走來，發(fā)我深省，催我上進(jìn)。

在給一二年級上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力很不容易集中，很容易被一些外來的因素所干擾。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好。教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)宏偉的工程，因此教師必須從思想上充分的認(rèn)識上去，仔細(xì)觀察小學(xué)生有哪些不好的行為習(xí)慣，及時(shí)的找出成因，研究商討幫孩子改掉壞習(xí)慣的方法，并把理論付諸與行動，幫孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣吧，因?yàn)楹昧?xí)慣會成就孩子的一生我會盡力去做，這是我的工作，也是我的責(zé)任。

兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的規(guī)律，通過管束、訓(xùn)導(dǎo)和陶冶，使兒童逐步從“無律”、“他律”過渡到“自律”的道德水平。既重視過程評價(jià)，又重視全程評價(jià)，切實(shí)提高教育實(shí)效，促進(jìn)兒童終身可持續(xù)性發(fā)展。作為一名教育者，我們要尊重兒童們的天性，要尊重他們的自然 生活，不要給予他們更多的束縛。兒童是一道風(fēng)景，老師是陪襯。幫助孩子挖掘生活的意義、生活的價(jià)值。盡量將兒童的目光引到課本以外，對兒童的生活、對他們的行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟發(fā)，使兒童在生活過程中形成良好的品德。

《道德與法治》心得體會 篇十

開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn)，讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性，有了以下的心得體會：

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì)，確保青少年健康成長的需要，同時(shí)也是振興中華民族的需要。

小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒有專門的法制教育人才，雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育，但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人，作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視，可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，自覺守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息，不能破壞文物，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事，像隨地吐痰，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律，增強(qiáng)是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

二、從身邊做起，預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，用科學(xué)知識武裝自己的頭腦，要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力，不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友，不要和社會上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手，一點(diǎn)一滴的滲透教育，法制教育才能有效，更加有利于學(xué)生的健康成長。