關(guān)于黨性教育心得體會(huì) 篇一

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。”毛主席的西江月生動(dòng)的描述了1920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。

井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我們崇安檢察院為期六天的“學(xué)習(xí)井岡山精神堅(jiān)定理想信念”三嚴(yán)三實(shí)培訓(xùn)班開(kāi)班了。

經(jīng)過(guò)一夜的火車顛簸，我們終于在早上6點(diǎn)鐘到達(dá)了井岡山。井岡山給人的第一印象便是空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。寬敞的馬路兩旁，粗壯高大的杉樹(shù)筆直整齊的排列，鱗次櫛比的酒店和商鋪，圍繞著煙水朦朧的挹翠湖，的確是一個(gè)學(xué)習(xí)、靜心的好地方。

我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉兩個(gè)半天的理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北

山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、大小井、黃洋界等多處舊居遺址，重攀了紅軍挑糧小道，品嘗了紅米飯、南瓜湯，領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。

多少個(gè)春秋過(guò)去了，風(fēng)雨洗盡了小井醫(yī)院門前這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。

也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義；也許只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來(lái)更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念？究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路？這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。

井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力；朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹(shù)立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望；五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間；“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心。

井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌 。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場(chǎng)屢建奇功，卻被錯(cuò)殺于永新；蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻(xiàn)出了一家5條鮮活的生命；張子清，身為師長(zhǎng)，治療腿傷時(shí)把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來(lái)，分給其他傷員，最后感染去世；范家駒，在井岡山斗爭(zhēng)最后的日子里堅(jiān)持抗?fàn)帲詈蟛恍冶徊叮曀罉s光。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。

這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。

井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢？我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。

黨員黨性教育心得體會(huì) 篇二

通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對(duì)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

黨性教育是黨校函授教育學(xué)員的必修課，是黨校函授教育的重要特色。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是黨性的集中體現(xiàn)。由于階級(jí)利益不同，決定了各政黨所確立的宗旨也必然不同，黨代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，也就代表了廣大人民群眾的利益。為最廣大的人民群眾謀利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須奉行的根本宗旨。

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨考慮一切問(wèn)題，處理一切問(wèn)題的根本著眼點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員言行的最高準(zhǔn)則。黨必然要求其成員認(rèn)真履行黨的宗旨，一言一行都要以合乎廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高的標(biāo)準(zhǔn)，在行動(dòng)上作為人民服務(wù)的模范。

我覺(jué)得最重要的是這門課程教會(huì)了我黨性修養(yǎng)的方法。黨員應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹(shù)立好的榜樣。“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的重要方法。特別強(qiáng)調(diào)了，在社會(huì)生活中，黨員干部是人民的公仆，他們手中的權(quán)力是受人民之托，用來(lái)為人民服務(wù)的。所以，作為一個(gè)黨員干部，我更要做到時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，同那樣違背黨性原則的行為作斗爭(zhēng)。

黨性修養(yǎng)貴在自覺(jué)、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過(guò)程，所以，對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過(guò)程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中，我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng)，更好地完善自己，努力真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。

黨性教育學(xué)習(xí)體會(huì)：發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng) 堅(jiān)定理想信念

近日，學(xué)習(xí)觀看了中政光榮傳統(tǒng)報(bào)告，接受了一場(chǎng)生動(dòng)黨性教育，加深了對(duì)“立警為公、執(zhí)法為民”理解認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深了立足本職，扎實(shí)工作，崗位奉獻(xiàn)的自覺(jué)性。

一、堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，是當(dāng)前時(shí)代的要求

90年來(lái)，我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗，克服艱難險(xiǎn)阻，從一個(gè)勝利走向新的勝利，獲得了民族解放、建立了新中國(guó)、取得舉世矚目的社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。偉大成就來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)前輩先烈拋頭顱灑熱血，用生命換來(lái)的。當(dāng)前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)，各種矛盾突顯。勞教事業(yè)中的每一名黨員，必須堅(jiān)持黨的宗旨、發(fā)揮黨的傳統(tǒng)、結(jié)合勞教工作實(shí)際，切實(shí)履行崗位職責(zé)，做實(shí)教育矯治，做公平正義捍衛(wèi)者、做人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全捍衛(wèi)者、做社會(huì)主義建設(shè)的捍衛(wèi)者，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

二、堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，是履行職責(zé)的要求

我們黨所取得的偉大成就，無(wú)不是在人民群眾的支持取得的的。勞教工作，肩負(fù)教育矯治違法犯罪人員的重任。黨的勞教工作只有堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，走從群眾路線，才能得到群眾的支持，形成合力，取得輝煌成就。作為黨員、勞教人民警察，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照依法管理、嚴(yán)格管理、文明管理、科學(xué)管理的 要求，做細(xì)做實(shí)勞教日常管理；依照循序漸進(jìn)、因人施教的教育方法，做好勞教教育矯治工作，切實(shí)把教育矯治質(zhì)量的提高做為工作的第一要?jiǎng)?wù)，作為衡量工作水平高低的首要標(biāo)準(zhǔn)，把違法犯罪人員教育成遵紀(jì)守法的合格公民，促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，履行勞教人民警察的神圣職責(zé)。

三、堅(jiān)定正想信念，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，是黨性修養(yǎng)內(nèi)在要求

我們黨是偉大的黨，有鐵的紀(jì)律和要示主。作為一名黨員，要時(shí)刻銘記入黨誓詞，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，以一名黨員就是一面旗幟的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，吃苦在前，享樂(lè)在后，扎根一線，勤奮工作，不記得失，無(wú)私奉獻(xiàn)；工作中大事講原則，小事講風(fēng)格，維護(hù)組織團(tuán)結(jié)，執(zhí)行黨的決定，積極為黨工作，不斷增加工作的責(zé)任感，使命感，不斷提高工作的主動(dòng)性、積極性，全面履行工作職責(zé)，做好本職工作。

學(xué)習(xí)黨性教育心得體會(huì) 篇三

最近一個(gè)月里，學(xué)院安排我們上黨課，各位老師的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。使我對(duì)黨組織有了更深的了解，是我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)*!更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，自己的思想得到了升華。在這里我把我的所得與所想歸納如下：

首先，我想就入黨動(dòng)機(jī)這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎覀€(gè)人的看法。

通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，我知道了入黨動(dòng)機(jī)有很多種，有的同志是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了全心全意為人民服務(wù)而申請(qǐng)入黨；有的同志認(rèn)為黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，所以申請(qǐng)入黨；有的同志為了感謝黨，所以申請(qǐng)入黨；有些同志完全是隨大流，看到周圍人都入了黨，所以也申請(qǐng)入黨……這所有動(dòng)機(jī)里面只有一種是正確的，那就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了更好的為人民服務(wù)！作為一名大學(xué)生，入黨是我們政治價(jià)值和獻(xiàn)身精神的選擇，它承載著一種社會(huì)責(zé)任和高尚的思想道德價(jià)值。所以我們更要端正入黨動(dòng)機(jī)，因?yàn)檎_的入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)當(dāng)合格黨員的起點(diǎn)和基石，有了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能在困難和挫折面前有積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇于克服前進(jìn)道路上的不利因素，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，最終成為一名優(yōu)秀的*員。需要強(qiáng)調(diào)的是我們所說(shuō)的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨只是一個(gè)形式上的問(wèn)題。組織上入黨是一生一次，而思想上入黨是一生一世。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本要求，是直接影響每一個(gè)要求入黨的人能否成為一名合格黨員的本質(zhì)性問(wèn)題。而只有思想上忠誠(chéng)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，才能全心全意的接受黨的理論方針政策，做好為人民服務(wù)的基本工作。

其次，我想說(shuō)的是，我們應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。

第一，通過(guò)此次黨校學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)黨的性質(zhì)的理解。黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征集中而科學(xué)的體現(xiàn)。黨的xx大在十二大黨章的基礎(chǔ)上，重新界定了黨的性質(zhì)：中國(guó)*是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的根本宗旨、黨在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用等三個(gè)方面，闡明了黨的性質(zhì)。此外，我也明白黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與其他政黨的根本區(qū)別。堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)是黨的建設(shè)的根本問(wèn)題，它直接關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)。黨的性質(zhì)問(wèn)題是黨的建設(shè)的核心，它決定著黨的組織及黨的全部活動(dòng)的方向。只有堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，并按工人階級(jí)先鋒隊(duì)的要求建設(shè)黨，黨的建設(shè)才能有正確的方向和明確的目標(biāo)，黨才能始終保持先進(jìn)部隊(duì)的本色。否則，黨的階級(jí)基礎(chǔ)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖，黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、宗旨、組織原則都將改變，黨也會(huì)隨之發(fā)生質(zhì)變。

第二，通過(guò)此次黨校學(xué)習(xí)，我對(duì)黨性的重要性有了更深的體會(huì)。黨性是階級(jí)性最集中的體現(xiàn)，是黨固有的本性和特性，是黨的性質(zhì)在黨員身上的體現(xiàn)，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。黨性的內(nèi)容包括：堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗；堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)提高實(shí)踐“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民；堅(jiān)持勤奮工作，創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)；堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，永保中共黨員的政治本色。黨性鍛煉的核心是提高思想認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)組織性，努力實(shí)踐付諸于行動(dòng)。總結(jié)起來(lái)就是增強(qiáng)組織性，忠誠(chéng)于黨與人民。

在這一個(gè)月的培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中，加強(qiáng)了我對(duì)馬克思列寧主義，*思想，*理論以及*三個(gè)代表重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解到黨的基本路線，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，知道了黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，指導(dǎo)思想，宗旨，組織原則和紀(jì)律，懂得黨員的義務(wù)和權(quán)利。在大學(xué)，很多人把入黨作為大學(xué)期間的一大任務(wù)。當(dāng)然，他們的目的是不一的。有人確實(shí)是有一種進(jìn)步的思想，這是無(wú)可非議的！但是，也有很多人，他們?nèi)朦h是為了以后畢業(yè)時(shí)能找到一份稱心如意的工作，順應(yīng)潮流，畢竟，社會(huì)總是現(xiàn)實(shí)的，黨員總是比較吃香的。我是個(gè)向往黨但又有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)思想的人，故入黨也是我的大學(xué)生涯的目標(biāo)與任務(wù)之一。但學(xué)習(xí)了黨課之后，我的心靈受到了極大的震撼，思想也隨之升華。

除此之外，黨課培訓(xùn)還確立了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，即堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，基本綱領(lǐng)。努力實(shí)踐黨的宗旨：勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)持黨的密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的作風(fēng)，培養(yǎng)強(qiáng)的法律意識(shí)感。以實(shí)際行動(dòng)更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為黨和人民的利益多做貢獻(xiàn)，成為一名真正的合格的*員。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，要提高自己的思想政治素質(zhì)，首先就要樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗的理想信念，自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是中國(guó)人民的共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，也是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)，我們只有樹(shù)立這樣的理想信念，才能把自己的人生價(jià)值與祖國(guó)、人民的利益統(tǒng)一起來(lái)，從而產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力。

此次黨課培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)*的性質(zhì)，中國(guó)*的思想，黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)，成為*員的條件。我一定會(huì)不斷努力，提高自身修養(yǎng)，以黨員的條件更加嚴(yán)格的要求自己，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為祖國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作出我作為一名預(yù)備黨員應(yīng)該做出的努力，繼續(xù)努力成為一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、模范的*員。

關(guān)于黨性教育心得體會(huì) 篇四

通過(guò)在省委黨校兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對(duì)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將黨性教育學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、抵御危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，始終站在時(shí)代前列、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部在攻堅(jiān)克難、堅(jiān)強(qiáng)奮起中錘煉純潔性，在崛起危難、超常努力中強(qiáng)化純潔性，在爬坡破難、苦干實(shí)干中展現(xiàn)純潔性，充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。但是也要清醒地看到，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，隨著黨的隊(duì)伍越來(lái)越壯大，管黨治黨的任務(wù)越來(lái)越艱巨，保持隊(duì)伍純潔性的問(wèn)題更加突出地?cái)[在我們面前。面對(duì)推進(jìn)新一輪西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇、面對(duì)加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的繁重任務(wù)、面對(duì)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)考驗(yàn)，更加需要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、純潔的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì)，保障和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。我們要站在經(jīng)受 “四種考驗(yàn)”、化解“四種危險(xiǎn)”的政治高度，強(qiáng)化思想理論武裝，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，以每個(gè)人自身的純潔性來(lái)確保黨的肌體純潔健康。

一、把學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論作為當(dāng)務(wù)之急

勤奮學(xué)習(xí)，是每個(gè)黨員成長(zhǎng)的需要。學(xué)習(xí)能帶來(lái)政治上的進(jìn)步和成熟，學(xué)習(xí)能確保工作方向不跑偏，能成就我們的事業(yè)。是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。工作中每時(shí)每刻都面臨著利益的考驗(yàn)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，才能打牢思想基礎(chǔ)，正確對(duì)待名利、地位，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，真正做到大是大非不糊涂，堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷豐富專業(yè)知識(shí)，不斷提高政治覺(jué)悟，才能適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)、更新快捷的信息社會(huì)的需要。勤奮學(xué)習(xí)，是一種責(zé)任；不斷學(xué)習(xí)，是一種修養(yǎng)；善于學(xué)習(xí)，是一種能力。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)，最根本的是要筑牢堅(jiān)定的政治信念，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。實(shí)踐一再證明，沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨；拒絕用先進(jìn)性理論武裝頭腦的人，就不會(huì)有真正的黨性。這充分說(shuō)明了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人行為，而且是黨的先進(jìn)性建設(shè)和能力建設(shè)的迫切需要，更是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。尤其是面對(duì)防止“四大危險(xiǎn)”(即精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn))，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”(即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn))，加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)更為重要。

當(dāng)前，一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問(wèn)題，喪失了政治敏銳性和鑒別力，迷失了政治方向。這就警示我們，黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、終身任務(wù)、第一需要，始終以強(qiáng)烈的政治意識(shí)對(duì)待理論學(xué)習(xí)，以高度的政治責(zé)任感抓好理論學(xué)習(xí)，真正把政治堅(jiān)定建立在對(duì)科學(xué)理論的深刻認(rèn)識(shí)上，建立在思想高度自覺(jué)的基礎(chǔ)上。

必須把黨的創(chuàng)新理論作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)緊抓不放，認(rèn)真按照胡加強(qiáng)學(xué)習(xí)、統(tǒng)籌兼顧，深入調(diào)研、狠抓落實(shí)的要求，抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神的學(xué)習(xí)貫徹，不斷加強(qiáng)世界觀改造，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，確保在任何時(shí)候任何情況下都始終高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮。必須大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣，緊密聯(lián)系形勢(shì)任務(wù)、工作職責(zé)和思想實(shí)際，切實(shí)把創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰、科學(xué)的思想方法、抓工作搞建設(shè)的能力素質(zhì)，推進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展。

二、把強(qiáng)化忠誠(chéng)觀念作為第一品質(zhì)

對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)組織忠誠(chéng)，既是黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì)，也是衡量黨員干部黨性觀念是否堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部組織觀念淡薄，突出表現(xiàn)在：有的只要組織照顧，不講組織紀(jì)律，不服從組織安排；有的個(gè)人主義思想嚴(yán)重，游離于組織之外，凌駕于組織之上該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該報(bào)告的不報(bào)告；有的貫徹執(zhí)行上級(jí)命令指示不堅(jiān)決，合意的就執(zhí)行，不合意的應(yīng)付了事，等等。這些問(wèn)題，不僅違背組織原則，更是黨性不純的表現(xiàn)，必須堅(jiān)決克服。要牢固樹(shù)立忠誠(chéng)是第一品質(zhì)的意識(shí)，堅(jiān)持局部利益服從全局利益，個(gè)人愿望服從組織需要，真正把全局利益作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)，心中裝著大局，時(shí)刻關(guān)注大局，自覺(jué)服從大局，始終在大局下謀劃和開(kāi)展工作；就是要遵守民主集中制原則，自覺(jué)擺正個(gè)人與集體、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，模范遵守黨章，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格組織程序，堅(jiān)決克服組織生活的隨意性，虛心接受組織的批評(píng)幫助，時(shí)時(shí)處處置于組織管理、制度規(guī)范和紀(jì)律約束之中。

三、把認(rèn)真履職盡責(zé)作為根本任務(wù)

當(dāng)前，一些黨員干部在履職盡責(zé)上存在不安心、不盡心、不用心的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：滿足于該抓的事抓了，不求抓具體抓到位；滿足于抓眼前的事，不求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；滿足于工作過(guò)得去，不求出實(shí)績(jī)出精品。這些現(xiàn)象看似工作標(biāo)準(zhǔn)上的問(wèn)題，但本質(zhì)在黨性修養(yǎng)上。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須干好分內(nèi)之事、盡好應(yīng)盡之責(zé)。要在求真務(wù)實(shí)上作表率，進(jìn)一步端正指導(dǎo)思想，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的一致性，始終把心思和精力放在經(jīng)常性基礎(chǔ)工作上，一絲不茍地干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，做到不敷衍塞責(zé)、不疲于應(yīng)付、不草率行事、不糊弄上級(jí)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，把每一項(xiàng)任務(wù)完成好，把每一件工作干出色。要在敢于較真上作表率，敢于正視困難，切實(shí)解決問(wèn)題，不因個(gè)人名利、私心雜念而隱情不報(bào)、報(bào)喜藏憂、弄虛作假，以心底無(wú)私的正氣，高標(biāo)準(zhǔn)地抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。

黨員黨性教育心得體會(huì) 篇五

生本教育既是一種教育理念，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高質(zhì)的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

利用“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教”等多種方法，才可以真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過(guò)聽(tīng)生本觀摩課、看生本課堂視頻、關(guān)注生本教育微信公眾號(hào)、上網(wǎng)查詢生本教育的資料，我談?wù)勛约簩?duì)生本教育的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”。

生本教育的課堂，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人。作為教師，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能，他們能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識(shí)，并能在自學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)到成功與快樂(lè)。在生本的課堂上，學(xué)生是那樣的投入，他們要合作、要交流，要展示自己課前搜集的資料等，他們?cè)谡n堂上表現(xiàn)的機(jī)會(huì)很多。

總之，在生本的課堂上，所見(jiàn)到的學(xué)生，個(gè)個(gè)都處于一種積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在課堂上，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對(duì)事物都有著執(zhí)著的探索精神。這種課堂，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩，學(xué)生活起來(lái)了，樂(lè)起來(lái)了，在輕松、愉悅的氛圍中不知不覺(jué)學(xué)到了新知識(shí)。

二、生本課堂中，教師是課后的“引領(lǐng)者”

生本課堂主張教師不要給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主。在課堂上，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者，是課堂的策劃者，教師要以平等心態(tài)的角色參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，教師給學(xué)生指引方向，剩下的時(shí)間多交由學(xué)生探究學(xué)習(xí)，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動(dòng)起來(lái)，通過(guò)這種方式，亦大大擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)量。

我感覺(jué)在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點(diǎn)：

1、設(shè)置好前置性研究，放手讓學(xué)生研究預(yù)習(xí)。

生本教學(xué)的原則是“多學(xué)少教，先學(xué)后教，讓學(xué)生有備而來(lái)”。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)研究，做好上課的準(zhǔn)備。可見(jiàn)，前置性研究的布置就尤為重要。通過(guò)“前置性研究”的形式，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué)。學(xué)生通過(guò)先做后學(xué)，對(duì)新知識(shí)有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進(jìn)行課堂的學(xué)習(xí)，提升課堂的優(yōu)質(zhì)性。因此如何設(shè)計(jì)布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

2、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。

把課堂真正還給學(xué)生，課堂上主要采取小組團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生交流、探究。每組選出組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)本組團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù)，組內(nèi)成員有不明白的問(wèn)題時(shí)，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，確實(shí)無(wú)法解決可以向教師提出，如問(wèn)題具有普遍性，再由教師和全班同學(xué)交流，展開(kāi)全班性的討論，這樣做真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的積極性，也讓教師得到了解放。

3、布置前置性小研究、小組討論、全班討論、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。

生本課堂看似簡(jiǎn)單：可實(shí)際上，要想上好生本課，并不那么輕易。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點(diǎn)撥時(shí)的“收”和“放”，教師要有獲取并靈活運(yùn)用課堂生成資源的能力，通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生向更深處邁進(jìn)，也就是“放”；通過(guò)點(diǎn)撥，讓學(xué)生能換個(gè)角度思考問(wèn)題，把學(xué)生引到正軌上來(lái)。收放自如，也只有這樣，學(xué)生才能激揚(yáng)生命，真正做到以學(xué)生為本，以生命為本。

其實(shí)，這一點(diǎn)一撥，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，全面深入地了解學(xué)生，這都需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走上正確的道路。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，教師起到幫學(xué)的作用，教師是一個(gè)引導(dǎo)者。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時(shí)候幫，教師在引導(dǎo)的同時(shí)還應(yīng)該做什么，所有這些問(wèn)題都值得我們?cè)趯?shí)踐中探索思考。

黨員黨性教育心得體會(huì) 篇六

寒假期間，我讀了一本書，叫《愛(ài)的教育》。這本書是由意大利的亞米契斯寫的。

這本書講述了安利柯在學(xué)校里度過(guò)的時(shí)光，他有很多好朋友：卡隆、耐利、代洛西……他們一起發(fā)生了很多事情。這本書主要通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，抒發(fā)了愛(ài)的主題，記述了無(wú)數(shù)個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)同學(xué)、對(duì)老師、對(duì)父母、對(duì)周圍所有人的愛(ài)。小說(shuō)中的每個(gè)故事都令人感動(dòng)，字里行間里面也洋溢著純真的情趣。

讀完這本書后，我知道了一個(gè)道理：在教育孩子的過(guò)程中，愛(ài)是必不可少的，它能讓孩子感受到老師的愛(ài)、父母的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)……通過(guò)愛(ài)的教育，我們知道了什么事是應(yīng)該做的，什么事是不應(yīng)該做的。人的品德是決定人的一生，我們從小就要養(yǎng)成良好品德，這樣，長(zhǎng)大后才能成為棟梁之材！

關(guān)于黨性教育心得體會(huì) 篇七

通過(guò)“兩學(xué)一做”活動(dòng)，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化、常態(tài)化，根據(jù)不同對(duì)象靈活學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)展示學(xué)習(xí)效果。

在xx屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，集中強(qiáng)調(diào)了守紀(jì)律、講規(guī)矩問(wèn)題，明確要求加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。這個(gè)要求具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。守紀(jì)律是新常態(tài)下黨要管黨、從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)需要，是黨員干部正確履職用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)的必然要求；講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。我認(rèn)為，黨員干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，貴在修煉政治定力。

堅(jiān)定信仰，步調(diào)一致跟黨走。信仰是人們關(guān)于普遍的最高價(jià)值的信念，體現(xiàn)對(duì)政治價(jià)值的認(rèn)知判斷和崇尚追求。崇高的信仰能凈化靈魂、升華生命。理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，變成“墻頭草”隨風(fēng)倒，有了堅(jiān)定的理想信念，思想上就有了主心骨，就會(huì)“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。指出：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”

作為黨員干部對(duì)此不可有任何的迷惘遲疑，必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，高擎理想信念的旗幟，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，把萬(wàn)家憂樂(lè)注入心靈、立于胸襟，忠貞不渝地為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而奮斗。“天下至德，莫大于忠。”對(duì)黨忠誠(chéng)的要義在于絕對(duì)忠誠(chéng)，忠心耿耿、始終如一，必須是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。每一名黨員干部都要堅(jiān)決維護(hù)以同志為的黨中央的權(quán)威，愛(ài)崗知責(zé)、在崗思責(zé)、守崗盡責(zé)，對(duì)待工作要有等不得的事業(yè)心、慢不得的責(zé)任心、拖不得的進(jìn)取心，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話跟黨走。只有堅(jiān)定崇高信仰，練就金剛不換之身，才能面對(duì)艱難險(xiǎn)阻不屈服，面對(duì)嚴(yán)酷環(huán)境不畏懼，保證在重大政治考驗(yàn)面前和關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心，一生一世做“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)定信仰者和踐行者。

黨員黨性教育心得體會(huì) 篇八

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

黨員黨性教育心得體會(huì) 篇九

有些人堅(jiān)持地震離我們很遠(yuǎn)，我們這里不會(huì)發(fā)生地震的觀念。其實(shí)，地震在我們的生活中是不可避免、無(wú)處不在的，地震是極其頻繁的，全球每年發(fā)生地震次數(shù)約五百五十萬(wàn)次，地震的破壞力也是是非常大的。包括汶川地震、唐山地震、玉樹(shù)地震等等，以前的、近幾年的大小地震都帶來(lái)了無(wú)可挽回的損失。

我們國(guó)家雖然不是地震頻發(fā)地帶，但是，如果面對(duì)可怕的地震，我們應(yīng)該怎么做呢？ 地震是自然災(zāi)害，當(dāng)然，地震也不只有天然地震，人工地震也是地震的主要的原因。人工地震就是由于工業(yè)爆破、地下核爆炸、過(guò)度開(kāi)發(fā)資源等等原因，增加了地殼的壓力，地震也會(huì)發(fā)生。

作為我們小學(xué)生，我覺(jué)得我們首先應(yīng)該做到的就是要低碳生活，以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人，減少對(duì)地球資源的浪費(fèi)，減少開(kāi)采，不給地殼帶來(lái)壓力一旦發(fā)生了地震，我們?cè)撛趺崔k呢？首先，我們要以鎮(zhèn)定的心態(tài)面對(duì)地震，發(fā)生地震了不要慌，如果來(lái)得及先跑到空曠的地方。如果來(lái)不及，就用枕頭護(hù)住頭部，躲到桌子或床下，盡量減少地震給自己帶來(lái)的傷害。