文化旅游項(xiàng)目策劃書 篇一
前 言
一座印象中的城市,一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您!
還記得千年前的西子湖畔,驛外斷橋處,許仙與白娘子的驚鴻一瞥,他們緣定今生,演繹了曠世絕戀。他們是西子湖畔永遠(yuǎn)抹不去的記憶,西子湖畔、雷峰不倒,他們的愛情永在
還記得“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖是一首詩,一幅天然的畫,一個美麗動人的故事。任時光荏苒,歲月變遷,她仍舊那副不老的容顏,那么多的人為她傾倒。
還記得她迎來了那么多呵護(hù)她的人。年過半百的白居易當(dāng)看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水,一道芳堤,六井清泉,二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖,如人之有眉目,蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復(fù)了”六橋煙柳“固有的景色,更顯嬌媚之態(tài)。
還記得夕陽斜照,余輝灑滿大地,坐一處靜謐的庭院,沏上一壺西湖龍井,慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香,這是多么的愜意啊!與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。
還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹:“柳浪聞鶯“”梅塢早春“”三臺云水“也如美酒般醉人。
誰不憐惜這樣的江南女子,她飄逸脫俗,她清新秀雅,她既有大家閨秀之風(fēng)范也有小家碧玉之可愛,如一位出塵的仙子一般美好。
讓我們化作一草一木,共同走進(jìn)她,走進(jìn)我們夢中的仙子——西湖
西湖文化游之一探驚奇(文化游涉及篇目)
《西湖文化旅游項(xiàng)目策劃書》的挖掘源于《大學(xué)語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半游人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程,一明清易代為轉(zhuǎn)折點(diǎn),分為截然不同,反差極大的兩種生活狀態(tài)。張岱青少年時條件優(yōu)越,追求精致生活。他自稱好風(fēng)流之士,明亡之后,到了清朝,他堅(jiān)持不事清朝,避居山中,布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫,多為他對往日繁華景象的追懷。
張岱善寫小品文,他能詩善文,兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新,但后世留下的著作并不多,他的這篇著作寫法獨(dú)特,面對被許多文人雅士所贊頌的西湖,他脫開窠臼,不寫西湖景色,偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現(xiàn)了當(dāng)時的民風(fēng),可謂構(gòu)思新奇,立意別致,通篇喧嘩與冷寂,庸俗與清雅,對比手法的運(yùn)用為文章增色不少。
西湖文化游之二探驚奇(篇目文化內(nèi)涵挖掘)
張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛,以人襯景,是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風(fēng)俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小,形式靈活,內(nèi)容隨意為特點(diǎn),且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題,作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態(tài)度,終究還是留戀湖光山色,并未脫傳統(tǒng)文人清高習(xí)氣與風(fēng)雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點(diǎn),以張岱《西湖七月半》作為一個基點(diǎn)來宣傳這次的西湖文化游,讓人們深入了解這如畫般的西湖。
西湖文化游之三探驚奇
以張岱《西湖七月半》作為一個基點(diǎn)來進(jìn)一步探索西湖文化游,讓大家了解這個被稱作“濃妝淡抹總相宜”的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖“靜如處子”之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮,讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨(dú)善山水秀麗之美,林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內(nèi)涵。她有著豐富的文物古跡,優(yōu)美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙的融合在一起。她古跡遍布,擁有國家重點(diǎn)保護(hù)單位25處還有39處文物保護(hù)點(diǎn)壑各類專題博物館點(diǎn)綴其中,為之增色。可見西湖不僅是一位美女,她更是以為有著很好內(nèi)涵的文化美女。
西湖文化游營銷方案
西湖歷來是無數(shù)游人心目中向往的旅游勝地。她吸引人的。方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅游景點(diǎn),擁有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,省級文化保護(hù)單位,在西湖成功申請世界文化遺產(chǎn)后她各方面的文化、經(jīng)濟(jì)價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區(qū)及周邊也推出了講解景點(diǎn)歷史文化,展示西子湖的風(fēng)貌為目的的多媒體電子導(dǎo)游服務(wù)。據(jù)這些服務(wù)項(xiàng)目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實(shí)施提供了良好的外部環(huán)境,再加上西湖有著得天獨(dú)厚的旅游條件,特開展此次文化游是比較有利的。
活動主題:賞西子之美 悟文化之韻——西湖文化二日游
推廣目的:為進(jìn)一步宣傳西湖文化游,讓廣大游客暢游西湖風(fēng)景之美領(lǐng)略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化,讓游人更深刻了解西湖美景背后所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領(lǐng)略一切美景,徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情,與大子讓來一次近距離的接觸。
活動時間:12.23——12.24
活動對象:廣大游客
活動地點(diǎn):西湖風(fēng)景區(qū)
活動內(nèi)容:
1、活動說明:
第一天活動主題為“尋訪西子古韻,品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢,在這里舉行一個茶文化活動。
2、活動路線:早上十點(diǎn)之前杭州市區(qū)接團(tuán)(l老城區(qū)),乘船游西湖(約45分鐘)、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉(約30分鐘)、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰(約60分鐘,靈隱寺香自理奍(30元)、梅家塢問茶、車游錢塘江風(fēng)光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化(約50分鐘),約五點(diǎn)半結(jié)束,晚上特別推薦自費(fèi)前往宋城景區(qū)欣賞大型表演(約50分鐘)
3梅塢茶文化活動介紹:
(1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊(duì)
(2)“探茶“小分隊(duì)進(jìn)入梅家塢文化村后將由人員帶領(lǐng)參觀梅家塢現(xiàn)有的160余家鄉(xiāng)間茶坊,然后到村里的接待室,進(jìn)行了解梅家塢的茶歷史,茶采摘炒制和茶的功能,并驚醒茶藝表演的觀賞(時間約一個小時)
(3)在進(jìn)行觀賞結(jié)束后6個“探茶“小分隊(duì)將進(jìn)行一次炒茶 繼茶藝表演
(4)每個小組均會分配相等數(shù)量的茶葉并進(jìn)行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進(jìn)行對詩比賽,若哪組間斷時間超過5秒,就會進(jìn)行扣分
(5)在茶炒制完畢后,進(jìn)行茶藝展示的環(huán)節(jié)。“探茶“小分隊(duì)可進(jìn)行自由的發(fā)揮
(6)根據(jù)炒制茶葉的外形,茶湯色澤,香氣滋味以及茶藝展示的效果進(jìn)行評比
注:此次活動的場地及原材料的提供是事先聯(lián)系好梅家塢的一間茶坊,并邀請了茶坊的老板及村民來當(dāng)評委,共有十個人。評委支持哪隊(duì)就喝哪隊(duì)的茶,以喝得茶的數(shù)量進(jìn)行評比,評選出一二三名獲獎的隊(duì)伍將獲得送出的大禮包。
第二天活動內(nèi)容:
活動說明:
1第二天得日程中,正值圣誕節(jié)的平安夜,針對這個特殊的節(jié)日,我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良緣雙對,情牽梁祝院”的甜蜜活動
2活動路線:
早七點(diǎn)半集合,游覽靈山風(fēng)水幻境(約50分鐘)、萬松書院、吳山天風(fēng)、城隍閣(約40分鐘)、逛南宋請河坊、可自費(fèi)參觀《黃龍洞》民俗風(fēng)情園(自費(fèi)門票15元,約五點(diǎn)返市區(qū)結(jié)束
3“良緣雙對,情牽梁祝院”活動內(nèi)容介紹:1)在參加此次活動的游人中任意選五隊(duì)情侶游客參加此次的甜蜜活動
(2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學(xué)子的服飾,男女分別站成一排
(3)女游客站在事先準(zhǔn)備好的屏風(fēng)后面,男游客站在離屏風(fēng)一米的前面,手中拿有一個籃筐,女游客在后面扔紅色的球,男游客在前面接
(1)根據(jù)接球的數(shù)量來進(jìn)行評比,評選出前三名的隊(duì)伍
(2)獲獎的隊(duì)伍得到一個特別的機(jī)會“大聲表達(dá)你的愛“會提供獲獎隊(duì)伍甜蜜的幸福大餐,地點(diǎn)為西子湖畔
注:西湖二日游會組織游客集體住宿在杭州賓館。、
推廣方式:
1在活動前的一個月內(nèi)餐廳、咖啡廳等地點(diǎn)的負(fù)責(zé)人進(jìn)行聯(lián)系,凡是進(jìn)店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊,上印有此次活動的說明
2公交車站,地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告
3在旅游網(wǎng)站上開辟專欄進(jìn)行此次活動的介紹,可進(jìn)行在線的交流
4在一些路段掛宣傳橫幅
5活動前一周內(nèi)在推廣地點(diǎn)散發(fā)傳單
費(fèi)用預(yù)算
1預(yù)訂茶坊 500 2大禮包禮品 300
3傳單 2000 4橫幅 1000
5服裝 1000 6精美畫冊 2000
費(fèi)用合計(jì) 6800
預(yù)備金 4000
廣告效果預(yù)測
希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動,并產(chǎn)生一定的影響力,讓更多的人可以了解西湖。
文旅項(xiàng)目策劃方案 篇二
西溝生態(tài)村簡介:
西溝生態(tài)村位于兩省(河南、山西)、三縣(輝縣、修武、陵川)交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi),面積20平方公里,平均海拔在800—1500米之間。森林覆蓋率95%,河水流徑10余公里,是重點(diǎn)生態(tài)林和太行獼猴保護(hù)區(qū)。
西溝生態(tài)村主要特征是:高山林立、奇峰怪石;峽谷萬丈、壁立陡峭;泉涌溪流、瀑大潭深;古樹參天、鳥語花香;野果遍坡,桃梨滿園;深秋時節(jié),紅葉漫山;名貴藥材,亨譽(yù)中原;自然冰雕,別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點(diǎn):潭頭瀑布、西溝四級瀑、龍?jiān)『⒑邶埗础ⅫS龍?zhí)丁埻跽⑶嗵r、小寨河、千年龜石、香爐石,還有眾多奇峰待命名,這里集雄、秀、奇、幽于一體,攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽(yù)西溝生態(tài)—貴在原始,美在天然—-。
一、項(xiàng)目背景分析
旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象,但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中,有的以自然資源突出為特色,有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變,自然資源成了旅游中魅力的優(yōu)勢資源,并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。
(一)國家對旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策形勢
當(dāng)前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),爭取把中國發(fā)展成為旅游強(qiáng)國,目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位,但與世界旅游強(qiáng)國還有很大差距,發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項(xiàng)基本產(chǎn)業(yè)政策。
為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求,中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位,變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié),以加速與國際旅游市場的接軌步伐。
(二)國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢
1.21世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認(rèn)為,生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。
2.中國旅游景點(diǎn)的開發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹鲗?dǎo)。
3.旅游市場越來越呈現(xiàn)出細(xì)分化的特點(diǎn)。
(三)西溝生態(tài)村資源開發(fā)現(xiàn)狀分析
1.成功點(diǎn)
(1)對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)良好(景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞)
(2)近三年來具備一定的知名度(在河南省內(nèi))
2.不足點(diǎn)
(1)配套設(shè)施幾近空白(住宿、飲食、娛樂等設(shè)施匱乏)
(2)景區(qū)自然景觀尚未開發(fā)(峽谷內(nèi)沒有步道和安全保護(hù));
(3)景區(qū)運(yùn)營機(jī)制未制定(國家所有國家開發(fā)的運(yùn)行模式難以適應(yīng)市場需求);
(4)尚未市場定位。
(四)景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析
1.優(yōu)勢
(1)景區(qū)有豐富的水資源,適合開展一些水上項(xiàng)目,;
(2)峽谷內(nèi)有多處適合速降和攀巖運(yùn)動的天然石壁;
(3)具備良好的植被覆蓋,生態(tài)環(huán)境良好;
(4)景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。
2.劣勢
(1)景區(qū)內(nèi)峽谷較窄,地勢復(fù)雜,汛期水大無路可行。
(2)景點(diǎn)地理位置相對較偏,交通不便)我○www.huzhidao.com(。
二、西溝生態(tài)村總體開發(fā)規(guī)劃原則
堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則
堅(jiān)持突出特色的原則
堅(jiān)持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則
堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃,分步實(shí)施的原則
堅(jiān)持在保護(hù)環(huán)境的前提下追求社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的原則
三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)
建設(shè)成為“河南、全國知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū);
1.發(fā)展特色運(yùn)動,如短矩離剌激漂流、拓展等,使自然景區(qū)成為河南知名的野外拓展訓(xùn)練基地;
2.成為河南省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。
3、建一個世外桃園。
四、階段性開發(fā)規(guī)劃
(一)第一階段:立足景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn),完善基礎(chǔ)配套設(shè)施,開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,加大營銷力度,實(shí)現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。
1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個農(nóng)家旅館
2.在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館;(潭頭、平甸)
3.對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進(jìn)行改造或新建;
4.沿游覽路線開設(shè)數(shù)個游客休憩亭,兼營飲品、副食和地方特色小吃;
5.新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施;
6.新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點(diǎn)一個、生態(tài)環(huán)保廁所若干間;
7.建一燒烤一條街
8.設(shè)置兩處篝火場。
9.開發(fā)鄉(xiāng)村旅游(農(nóng)家樂項(xiàng)目)
鄉(xiāng)村旅游,以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體,以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之,鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解,鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式,其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和促進(jìn)改革開放、脫貧致富等諸多方面,都能夠發(fā)揮獨(dú)特而顯著的作用。
考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式,其實(shí)質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護(hù)意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強(qiáng)而發(fā)展起來的。因此,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要,應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進(jìn)行綜合開發(fā)和高效利用,有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合,興建了10個農(nóng)業(yè)科技公園,游人不僅可以漫步其中,而且可盡情品嘗,如同生活在仙境中,讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠(yuǎn)離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式,甚至比其更為廣泛。
品牌:西溝生態(tài)度假旅游莊園。
項(xiàng)目:西溝生態(tài)村發(fā)展項(xiàng)目
內(nèi)容:
(1)觀賞山村田園風(fēng)光,親手采摘農(nóng)家果蔬。
(2)吃住在農(nóng)家,體驗(yàn)山村飲食文化:品嘗有當(dāng)?shù)靥厣木G色民俗風(fēng)味的“山村農(nóng)家小吃”,如:搟面皮、決面湯、山豆角咸大米飯、山野菜糊涂面條、小奧饃、發(fā)面鍋盔等。
10.請專業(yè)營銷咨詢機(jī)構(gòu)或廣告公司對景區(qū)進(jìn)行專業(yè)策劃、宣傳。
(二)第二階段:細(xì)分旅游市場,針對特定顧客群,開發(fā)特色旅游景點(diǎn)及設(shè)施。
1.開發(fā)以西溝生態(tài)村為主題的峽谷景觀
峽谷的命名:
對峽谷內(nèi)已有的天然石像、山峰,進(jìn)行命名并賦予相應(yīng)的典故傳說。并在峽谷內(nèi)設(shè)置相應(yīng)的說明性文字標(biāo)志牌。峽谷內(nèi)設(shè)置指示路牌。
2.開發(fā)道教、佛教文化(周易文化)特色旅游項(xiàng)目
道教、佛教文化旅游,即以現(xiàn)有的道教佛教文物古跡(老爺頂、寶泉廟、平甸玉皇大地、西溝廟、小寨廟)為依托,借助一定的物質(zhì)手段,利用優(yōu)美的自然風(fēng)光以及獨(dú)具特色的園林環(huán)境,再加上觀光游客和香客受到的藝術(shù)感染或各自的精神寄托,通過藝術(shù)的審美,歷史的回顧,得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。
整合景區(qū)內(nèi)道教文化旅游。設(shè)計(jì)一條道教文化旅游路線:老爺頂、平甸玉皇大地、西溝小寨山、東寨托福寺、等歷史悠久的道教名勝古跡。
3.建設(shè)生態(tài)休閑活動中心
具體方案:
(1)設(shè)施建設(shè):開發(fā)3—-4個水面約500平方米的人工魚池,(潭頭、西溝、小莊溝)同時因地制宜在溪谷中開發(fā)若干個天然魚池,在魚池周圍配備有統(tǒng)一標(biāo)識的遮陽傘、特色石凳等設(shè)施。
(2)目標(biāo)顧客群:政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。
(3)山果超市1—2個(潭頭、西溝)
4.開發(fā)攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)、漂流、露營等戶外運(yùn)動項(xiàng)目,建設(shè)野外拓展訓(xùn)練基地
(1)攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)
休閑生活與探險(xiǎn)運(yùn)動現(xiàn)代人隨著經(jīng)濟(jì)起飛,物質(zhì)生活不再匱乏,相對的,對于生活品質(zhì)要求的聲音與想法也越來越多。生活的品質(zhì)已不再僅是要求溫飽而已,更重要的是希望建立工作與身心健康、休閑品質(zhì)、家庭親子關(guān)系等相對的平衡。攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)活動,則可以完全滿足這些聲音與需求,并且完全沒有危險(xiǎn)性。除了以上這些好處外,這些活動更因?yàn)闆]有體型、性別及年齡上的限制,因此無論男女老少皆可享受攀登的樂趣。目前現(xiàn)代人在飽受生活壓力與工作壓力,他們可以從攀巖活動中獲得成就感,舒解壓力。
目的:吸引年輕的,追求刺激與冒險(xiǎn)的消費(fèi)者
成立“探險(xiǎn)俱樂部”,組建“遠(yuǎn)足俱樂部基地”,
在合適的地點(diǎn)建造攀巖基地。
促銷:每年舉辦一次攀巖比賽,來提高知名度。
(2)漂流、露營
對峽谷的某些地段進(jìn)行適當(dāng)改造,因地制宜地開展一些局部的漂流項(xiàng)目。
在峽谷沿途附近,尋找?guī)讐K較平坦的空地作為露營基地。每個露營地都有相應(yīng)的本地人或訓(xùn)練有素的工作人員,對露營者提供必要指導(dǎo)和應(yīng)急服務(wù)。
通過以上各種戶外運(yùn)動項(xiàng)目的開展,將景區(qū)局部區(qū)域建設(shè)成為一個野外拓展訓(xùn)練基地,為省內(nèi)外的工商企業(yè)訓(xùn)練員工隊(duì)伍團(tuán)隊(duì)精神、凝聚員工隊(duì)伍、提升員工素質(zhì)服務(wù)。
5.開發(fā)“森林木屋度假莊園”項(xiàng)目
(1)規(guī)劃概述:依據(jù)峽谷開發(fā)附加價值高的特色住所
(2)具體產(chǎn)品的開發(fā)
產(chǎn)品:在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造1—-2處木屋度假莊園。
目標(biāo)消費(fèi)者:年齡較大的富翁和國內(nèi)外游客
概述:在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造1—2處木屋度假莊園,每處僅建造10套木房子。每間房子都有獨(dú)立的門院,菜地。度假莊園的組建以產(chǎn)權(quán)式為主。
品牌:度假莊園
6.建立“體驗(yàn)貧困”專區(qū)
有道是“千金難買少年貧”,少年時代的苦痛經(jīng)歷是一筆財(cái)富,對人的健康成長和意志磨練非常有益。
當(dāng)今許多家庭因?yàn)樯顥l件非常優(yōu)越,子女長期生活在安逸的環(huán)境中,從不知道什么是苦和累,這對他們的健康成長尤其是優(yōu)良意志品質(zhì)的形成十分不利。一些高層次家長已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn),非常渴望能有一個特定的艱苦環(huán)境來教育和磨礪孩子。“體驗(yàn)貧困”專區(qū)正是針對這一需求而開發(fā)的。
(1)目的:通過這個產(chǎn)品,滿足一部分人特定的需求,同時也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產(chǎn)品在省內(nèi)很少,所以新聞性較強(qiáng),易于形成新聞抄做的賣點(diǎn),這對我們開發(fā)整個風(fēng)景區(qū),會起到良好的宣傳作用。
(2)方式:讓有條件的家庭和想體驗(yàn)貧困的人,進(jìn)行一段時期的實(shí)際體驗(yàn)。制定一套體驗(yàn)活動程序和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)操作。如:體驗(yàn)人必須穿上當(dāng)?shù)厝说囊路⑼酝。⑴c當(dāng)?shù)厝艘黄鸶赊r(nóng)活等等。
(三)第三階段:發(fā)揮產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)優(yōu)勢,大力開發(fā)觀光生態(tài)農(nóng)業(yè),形成綠色環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈
1.建設(shè)高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園
建設(shè)*果蔬種植基地,組建生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園供游客參觀。游客同時可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。
這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區(qū)內(nèi)的賓館、飯店,在產(chǎn)量具備一定規(guī)模的情況下,還可以成為城區(qū)各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。
2.將高科技環(huán)保產(chǎn)業(yè)與風(fēng)景區(qū)的開發(fā)結(jié)合起來,打造中國杜絕白色污染的自然風(fēng)景區(qū),(用當(dāng)?shù)氐木珬l編制包裝)開展生態(tài)旅游,建設(shè)環(huán)保教育基地
在風(fēng)景區(qū)的開發(fā)過程中一定要堅(jiān)持環(huán)保、生態(tài)效益至上的理念,發(fā)揮高科技環(huán)保產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,加大環(huán)保設(shè)施投入,加強(qiáng)景區(qū)環(huán)境管理,杜絕白色污染,在景區(qū)開發(fā)全過程中、全范圍內(nèi)時刻關(guān)注環(huán)境保護(hù),傳播環(huán)保理念,宣傳環(huán)保知識,倡導(dǎo)環(huán)保行為,形成環(huán)保至上的景區(qū)特色管理文化。
將整個景區(qū)建設(shè)成為青少年學(xué)習(xí)環(huán)保知識、增強(qiáng)環(huán)保意識、塑造環(huán)保行為的教育基地。
通過三個階段的開發(fā)建設(shè),景區(qū)將形成一個以生態(tài)為特色,集觀光、探險(xiǎn)、休閑、度假為一體的“河南、全國知名”的旅游勝地。
2022文化旅游項(xiàng)目策劃書 篇三
一、活動目標(biāo)
通過開展“經(jīng)典誦讀”活動,讓學(xué)生感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,使同學(xué)們從閱讀經(jīng)典中感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長,汲取民族精神的豐富營養(yǎng)。同時,培育學(xué)生的愛國情操,誠信品質(zhì)等,讓大家感受到漢語言的魅力。為學(xué)生營造良好的閱讀氛圍,改善學(xué)生的閱讀狀態(tài),激發(fā)他們持久的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、活動主題
讓經(jīng)典燭照少年
三、經(jīng)典誦讀活動的口號
誦中華經(jīng)典,做有德之人
四、活動要求
1、提高認(rèn)識,明確活動重要意義。中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。多層次、多形式的開展經(jīng)典誦讀,把經(jīng)典誦讀與德育教育等活動結(jié)合起來開展。
2、創(chuàng)新形式,力求活動豐富多彩。以少年宮為活動載體;以文化熏陶為本,以文化教育為重。
3、精心組織,注重活動實(shí)際效果。在教師的正確指導(dǎo)下,組織好學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動,增強(qiáng)活動效果。
五、主要工作與活動內(nèi)容安排
1、活動開始利用8分鐘誦讀形成常規(guī),選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師。
2、少年宮利用學(xué)習(xí)園地、手抄報(bào)等多種形式,展示經(jīng)典佳句,營造誦讀的氛圍,使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。
3、利用活動課時間,進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講,分組背等形式開展活動。
4、舉行經(jīng)典誦讀擂臺賽。
活動內(nèi)容安排:精選初中課外古詩詞篇目進(jìn)行誦讀指導(dǎo)經(jīng)典誦讀擂臺賽。
總之,經(jīng)典誦讀活動是對少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效方式之一,有利于學(xué)生樹立正確的人生觀和道德觀,我將按計(jì)劃并根據(jù)實(shí)際情況以飽滿的熱情開展好此項(xiàng)活動。
文旅項(xiàng)目策劃書 篇四
(一)活動背景
旅游業(yè)是戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),資源消耗低,帶動系數(shù)大,就業(yè)機(jī)會多,綜合效益好。改革開放以來,我國旅游業(yè)快速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,產(chǎn)業(yè)體系日趨完善。旅游作為第三產(chǎn)業(yè),在當(dāng)今社會發(fā)揮著越來越重要的作用,如何充分利用發(fā)展機(jī)會積極發(fā)展旅游業(yè),是目前所有旅游行業(yè)提高競爭力的核心。
本次展覽旅游活動策劃主要側(cè)重于對商丘旅游的策劃與設(shè)計(jì),景點(diǎn)作為旅游活動中得不可缺少的一部分,其質(zhì)量的高低直接影響著游客的重游率及宣傳效果。本次廟會策劃與設(shè)計(jì),注重充分挖掘商文化歷史文化內(nèi)涵,將火神文化融入到廟會中,同時與商丘現(xiàn)代文化融合,體現(xiàn)著古典文化與創(chuàng)新的緊密結(jié)合,將商丘推向旅游的前端。
本次策劃主要劃分為三部分:
(1)景點(diǎn)內(nèi)涵延伸區(qū);
(2)傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品地區(qū)代表展覽區(qū);
(3)廟會紀(jì)念品創(chuàng)新區(qū)。
商丘作為中原文明發(fā)源地,其旅游紀(jì)念的開發(fā)與設(shè)計(jì)有其自身的優(yōu)缺點(diǎn)與機(jī)會和威脅。以下分析,為開發(fā)提供參考。
1、優(yōu)勢分析:
旅游文化資源豐富。商丘古城是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國歷史文化名城之一,又名歸德府城,建于明正德六年,距今已有近500年的。歷史。商丘古城是一個很有特色的八卦城,水上城、城摞城。它的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了中國古代天人合一的哲學(xué)思想。城墻、城廓、城湖三位一體,圓形的外城郭和護(hù)城湖環(huán)繞著方形的內(nèi)城,使古城呈外圓內(nèi)方的古錢幣造型,有商丘作為華夏之邦商品、商業(yè)、商文化發(fā)祥地之隱喻。九十三條街道形如棋盤,隱含九三陰陽圓滿和諧之?dāng)?shù)。東西兩門錯街而建,是為避金木相克之理。
古城內(nèi)目前尚保存有大量的文化遺產(chǎn)和文物古跡,有遠(yuǎn)古時的燧人氏墓、帝嚳陵、閼伯臺、宋微子墓、梁苑的平臺、清涼臺、三陵臺、金果園和官竹等,還有隋堤、八關(guān)齋、六忠祠、三圣廟、娥媚臺、中五臺、小南海等有據(jù)可查的古跡l00多處,具有很高的旅游價值。
2、劣勢分析:
1、對其自身優(yōu)勢宣傳力度不夠,宣傳方式比較單一
2、旅游配套設(shè)施不夠完備
3、景點(diǎn)規(guī)劃不夠合理,缺少一些特色旅游線路,景點(diǎn)整合性不好
(二)活動目的及意義
加強(qiáng)各個景區(qū)的聯(lián)系,將景區(qū)打包給游客。目前來說,商丘比較有名的景區(qū)是“睢陽古城”和“芒碭山漢墓群”,但還有很多價值比較高的景點(diǎn)還沒有推出去,鑒于這個情況,商丘旅游景點(diǎn)應(yīng)加強(qiáng)景點(diǎn)關(guān)聯(lián)帶動效應(yīng),利用著名景點(diǎn)帶動客源較少的景點(diǎn),逐漸使?jié)撛谫Y源得到充分利用。在此方面,應(yīng)加大景區(qū)的整合性,將景區(qū)打包給游客,可提供的參考有:
1、在本景區(qū)的介紹中盡量多提及與其相關(guān)的景區(qū),引起游客興趣。
2、打造幾條快捷的旅游線路,將景區(qū)聯(lián)系起來,使游客能在較短的時間內(nèi)游覽不同的景區(qū)。
3、印制精美的當(dāng)?shù)鼐C合性景區(qū)宣傳冊,免費(fèi)發(fā)給游客,游客就會帶回家中,無形中對其家人和朋友起到了了宣傳效果及帶動作用。
(三)活動目標(biāo)及主題
芒碭山:芒碭山文物旅游區(qū),位于豫、魯、蘇、皖四省結(jié)合部,是豫東邊陲一座新興的漢文化旅游勝地。占地十二平方公里,內(nèi)括四大景區(qū),三十個旅游景點(diǎn),是中原“一線五點(diǎn)”旅游開發(fā)的重點(diǎn)。其中價值較高的有梁孝王墓、梁孝王王后墓、柿園西漢壁畫墓、僖山金縷玉衣墓、僖山西漢梁王墓、漢代梁王室陵墓群、僖山畫像石墓等。該陵墓群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家級“AAAA”級旅游景區(qū)。柿園漢墓中出土的“四神壁畫”被中外專家、學(xué)者贊譽(yù)為“敦煌前之敦煌”,西漢梁孝王劉武之妻李王后陵以其龐大的規(guī)模及非凡的價值,被譽(yù)為“天下石室第一陵”。為紀(jì)念高祖劉邦斬蛇起義而立的石碑夜晚用燈光直射即可看到高祖的靈光幻影,被譽(yù)為“天下奇觀”,吸引游客競相探秘。除此之外還有水滸英雄聚義的三星道觀,位居芒碭山峰頂?shù)娜龂蛯堬w筑寨伐魏的張飛寨,春秋時期孔子周游列國在此避雨曬書的夫子崖,巍峨壯觀的文廟,挺拔秀麗、精雕細(xì)刻的郭塔,抗日文化價值極高的抗日民族英雄魯雨亭紀(jì)念館等。
黃河故道國家森林公園:黃河故道國家森林公園位于商丘市梁園區(qū)北部的黃河故道區(qū)域內(nèi),距市區(qū)11公里,規(guī)劃區(qū)總面積約65平方公里。由森林公園中心園區(qū)、天沐苑景區(qū)和天泉湖景區(qū)3大景區(qū)共20多個景點(diǎn)組成。被國家旅游局評為國家AAA級旅游景區(qū)。黃河故道國家森林公園的中心園區(qū),林木茂密,百鳥爭鳴,野生動物出沒其中。故道南岸綿延橫亙著被譽(yù)為“水上長城”的美譽(yù)。天沐苑景區(qū)天沐湖有水面12000多畝,天泉湖景區(qū)天泉湖有水面5000多畝,平均水深2米左右。兩處湖面碧水蕩漾,湖水清澈見底,湖內(nèi)魚翔淺底,湖邊蘆葦茂盛,一年四季侯鳥棲息,成為獨(dú)特的“北國水鄉(xiāng)”。黃河故堤平均高出地面13米,構(gòu)成了獨(dú)特的黃河故道“懸河”景觀。商丘黃河故道國家森林公園是以綠為主,極具觀賞的生態(tài)自然旅游區(qū),同時也集中了休閑游樂、動植物觀賞、高效農(nóng)業(yè)示范等多種功能,集旅游觀光、生態(tài)保護(hù)、休閑娛樂、科普宣傳為一體的旅游性國家森林公園。
火神臺:有著千年歷史的火神臺廟會已經(jīng)成為商丘市春節(jié)文化活動的亮點(diǎn)。
位于商丘市睢陽區(qū)古城西南的火神臺(閼伯臺),是祭祀火神閼伯的地方,距今已有4000多年的歷史。傳說在原始社會時期帝嚳讓兒子閼伯到這里任“火政”,閼伯盡職盡責(zé)地為人類保存了火種,他死后,后人為紀(jì)念他,就在他保存火種的土臺上修了“火神臺
1、活動日程安排:
考慮到旅游重在宣傳旅游景區(qū)和地方文化,以及旅游活動具有季節(jié)性的特點(diǎn),故活動安排在12月31日—1月2日之間,為期三天的展覽,在以參展商、參與者為服務(wù)主體,歡迎零散游客參與的理念下,將展覽的優(yōu)勢發(fā)揮到極處,使其影響到寒假人們的旅游動向,為商丘的旅游淡季創(chuàng)收,避免旅游資源的浪費(fèi)與閑置。
活動問題及細(xì)節(jié)
由于廟會重在宣傳旅游特色既文化特色,在制作過程中應(yīng)本著顧客就是上帝的原則,將產(chǎn)品做的精細(xì),美觀。旅游紀(jì)念品在展覽過程中要防盜竊,減少損失。此外對其他緊急狀況能夠及時處理,保證整個活動的順利進(jìn)行。
(四)主要負(fù)責(zé)人與參與者
本次展覽活動主要負(fù)責(zé)人為活動的主辦方,參與者主要有參展商、與會者、以及臨時觀眾(零散旅游者)。
(五)總結(jié)
廟會發(fā)展直接影響到旅游業(yè)快速的發(fā)展,設(shè)計(jì)出符合地域特色、品種多樣、做工精良的旅游紀(jì)念品不僅能繁榮旅游紀(jì)念品市場,而且也會促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,繁榮我省經(jīng)濟(jì),對社會的發(fā)展具有重要意義。
文旅項(xiàng)目策劃書 篇五
一、規(guī)劃主題
1、黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌,是吸引游客云集那坡的宣傳亮點(diǎn)。
2、壯族醫(yī)藥大全壯醫(yī)藥作為傳統(tǒng)文化,近年有漸成保健診療文化熱點(diǎn)之勢。
3、桂西風(fēng)光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風(fēng)貌,山環(huán)水涌,與獅山相對,有龍山相擁,時而陽光燦爛,時而雨霧繚繞,極其奇麗神秘,也是山水觀光的佳境。
二、開發(fā)原則
1、因地制宜原則,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,依靠當(dāng)?shù)毓逃械馁Y源,突出黑衣壯和壯藥的特色。
2、特色原則,開發(fā)出獨(dú)具個性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色,深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內(nèi)容。
3、文化原則,深度挖掘黑衣壯深厚的文化內(nèi)涵,從多學(xué)科,如民俗學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)等角度來研究黑衣壯,發(fā)掘民俗內(nèi)容,豐富民俗旅游項(xiàng)目的文化意蘊(yùn)。
4、多樣化原則,文化村的開發(fā)針對游客需求的多樣性,開發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品,滿足不同游客的不同需求,不僅有觀光型,還有參與型、娛樂型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。
三、性質(zhì)與定位
1、項(xiàng)目性質(zhì),文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),以黑衣壯和壯藥為特色,突出黑衣壯民俗風(fēng)情和壯藥健身保健,以黑衣壯民俗風(fēng)情體驗(yàn)和休閑健身為主要功能的特色民俗文化旅游村。
2、形象定位,黑衣壯民俗風(fēng)情、壯藥大觀。
四、景區(qū)劃分和旅游項(xiàng)目策劃
1、景區(qū)構(gòu)成,文化村劃分為一園、一區(qū)、一村、一莊,即黑衣壯民俗文化大觀園、壯醫(yī)藥種植保健診療區(qū)、黑衣壯民俗生態(tài)村和黑衣壯民俗文化山莊。
2、項(xiàng)目策劃
(1)黑衣壯民俗文化大觀園
①景區(qū)示意門——上勞山公路與xx—那坡公路連接處,內(nèi)收x米,簡易示意性建筑,壯族文化特色,石結(jié)構(gòu)或竹木結(jié)構(gòu),無頂蓋。占地面積15平方米。
②壯族特色景區(qū)大門、停車場——中心景區(qū)入口處,永久性磚石(仿竹木)結(jié)構(gòu)或竹木性過渡建筑,壯族文化特色,設(shè)有售票處、小商品零售店。附近設(shè)停車場,占地面積xx平方米,建筑面積25平方米。
③多情山歌迎賓門——大門與中心區(qū)之間,壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑,建筑面積xx平方米。表演山歌迎客。黑衣婆娑的村姑,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、極具文化個性和民族親和力的多聲部黑衣壯山歌,令游客耳目一新,精神振奮。
(2)圖騰神話傳說文化園——中心區(qū)第一景觀,壯族特色亭門或風(fēng)雨橋式建筑,占地xx平方米。建立圖騰門樓一座,在路面、兩邊,設(shè)置壯族圖騰崇拜符號建筑物,如銅鼓、青蛙、鳳鳥、花山壁畫神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象,設(shè)一個亭子表演壯族師公信仰禮儀。目的是以神圣、神奇、神秘的文化底蘊(yùn),將游客帶入肅穆、崇敬的文化圣殿。
(3)人生禮儀園——中心區(qū)重點(diǎn)景觀和活動項(xiàng)目。占地xx平方米。由一組壯族干欄式建筑環(huán)繞著一個中心廣場構(gòu)成。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀,給游客帶來一次人生文化的巡禮。
①花婆送子禮——干欄式民居內(nèi),建筑面積xx平方米,表現(xiàn)生育禮俗和取名習(xí)俗等:門插艾草、紅蛋相賀、甜茶敬客等。
②歡騰的歌坡——中心廣場,總面積xx平方米,可容納xx多人,表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀:山歌對唱、拋繡球、歌舞表演、獅子舞等。
③熱鬧的婚禮——一干欄式民居內(nèi),表演黑衣壯婚俗:族內(nèi)婚、入贅的習(xí)俗,喝喜酒、背新娘。
④祥和的日子——干欄式民居群、間間相通,曲折有致。每一間展示一項(xiàng)內(nèi)容,服飾展覽表演、黑衣壯錦織染示范、壯族特色飲食品嘗、壯族信仰文化體驗(yàn)、古壯字碑林(壯族經(jīng)書)知識簡介等項(xiàng)目。
2022文化旅游項(xiàng)目策劃書 篇六
為貫徹落實(shí)《中共縣委、人民政府關(guān)于大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,《中共州委、州人民政府關(guān)于大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》文件精神,切實(shí)落實(shí)全州鄉(xiāng)村振興現(xiàn)場會精神,我鄉(xiāng)結(jié)合實(shí)際,特制訂20__年鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興工作計(jì)劃。
20__年工作基本思路是:以______為指導(dǎo),在縣委十二屆五次全會精神確定的總體思路、奮斗目標(biāo)和核心任務(wù)的指引下,從“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”五個方面入手,全力推進(jìn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)村事業(yè)的不斷發(fā)展。
20__年的奮斗目標(biāo)是:脫貧成果更加優(yōu)化,奔康基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí);鄉(xiāng)村旅游更加規(guī)范,業(yè)態(tài)更加豐富;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更加全面,群眾生活更加便捷;生態(tài)建設(shè)更加有效,山清水秀更加宜居;鄉(xiāng)風(fēng)文明更加濃厚,精神面貌更加改觀;民生保障更加有力,群眾生活更加幸福。
一、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)布局,提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量
結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際扭住傳統(tǒng)種養(yǎng)殖業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展兩大產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(一)種養(yǎng)殖業(yè)合理調(diào)整。在對現(xiàn)有的傳統(tǒng)種養(yǎng)殖業(yè)鞏固的基礎(chǔ)上,繼續(xù)進(jìn)行種養(yǎng)殖業(yè)合理布局和調(diào)整,因地制宜穩(wěn)妥推進(jìn)相關(guān)種養(yǎng)殖業(yè)的品種淘汰和換代,同時,重視同質(zhì)化發(fā)展的影響,根據(jù)產(chǎn)業(yè)布局、陰山陽坡等地理因素有意識、有目的、有計(jì)劃、有步驟的引進(jìn)適合本地方發(fā)展的其他品種,提高抗市場風(fēng)險(xiǎn)能力。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”的供給側(cè)改革,進(jìn)一步加強(qiáng)電商平臺綜合利用,建立以合作社,小規(guī)模連片聯(lián)戶經(jīng)營方式,推進(jìn)種養(yǎng)殖業(yè)專業(yè)化和集約化發(fā)展,提升種養(yǎng)殖品質(zhì),推進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品的價值轉(zhuǎn)化。
(二)重視農(nóng)副產(chǎn)品安全。以“綠色、安全”為種養(yǎng)殖要求,發(fā)展好生態(tài)種養(yǎng)殖。大力推進(jìn)農(nóng)技服務(wù),提高種養(yǎng)殖業(yè)的科技含量,在抗病蟲害、品質(zhì)保證、品牌建立上不斷提升。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:聯(lián)合相關(guān)職能部門強(qiáng)化農(nóng)技培訓(xùn),并依托“扶貧在線”科技咨詢和駐村工作隊(duì)農(nóng)技服務(wù)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)農(nóng)技幫扶全能全時體系建設(shè)。
(三)推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提升。著力鞏固藏寨的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成果,通過服務(wù)、管理質(zhì)量提升,促使藏寨的旅游接待進(jìn)一步優(yōu)化,進(jìn)一步增強(qiáng)藏寨輻射帶動能力,著力挖掘各村寨的文化元素,建立以藏寨為中心的鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游線,逐步豐富鄉(xiāng)域內(nèi)鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài),加大農(nóng)副產(chǎn)品的價值轉(zhuǎn)化,不斷提高農(nóng)副產(chǎn)品的附加值促進(jìn)農(nóng)旅深度融合,深入挖掘嘉絨五屯文化的特色,不斷增加旅游文化內(nèi)涵,促進(jìn)文旅廣度融合。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:利用藏寨4a升5a契機(jī),進(jìn)一步強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游規(guī)范建設(shè),推進(jìn)攤位整治、風(fēng)貌提升、接待能力、基礎(chǔ)設(shè)施等提檔升級,積極探索具有辨識度的旅游農(nóng)副產(chǎn)品;聯(lián)合縣級相關(guān)部門合力推進(jìn)村九龍湖“天空之眼”度假營地建設(shè),逐步鄉(xiāng)三個村依托鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
二、抓實(shí)生態(tài)建設(shè),著力推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明
在鄉(xiāng)村振興工中,一手抓生態(tài)建設(shè),一手抓鄉(xiāng)風(fēng)文明,促進(jìn)二者聯(lián)動協(xié)調(diào)互補(bǔ)發(fā)展,整體提升鄉(xiāng)宜居宜業(yè)的發(fā)展水平。
(一)做好鄉(xiāng)域生態(tài)管理。切實(shí)落實(shí)好河長工作制度,管控好轄區(qū)內(nèi)水源地和水功能區(qū),保護(hù)好轄區(qū)內(nèi)河道、溝渠
的設(shè)施,嚴(yán)控污染;以村為單位,依托林業(yè)管護(hù)員、草管員等公益性崗位,職責(zé)認(rèn)領(lǐng)到位,管護(hù)劃分到位,巡邏落實(shí)到位,管理好鄉(xiāng)一方水土。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:建立起全鄉(xiāng)生態(tài)管理監(jiān)管體系,強(qiáng)化管護(hù)責(zé)任、職責(zé)、整改、追究等環(huán)節(jié),從管的到向管的好轉(zhuǎn)變。
(二)激發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明實(shí)效。以社會主義核心價值觀強(qiáng)化教育引導(dǎo),用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地;大力挖掘傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)“孝為先、善為上、和為貴、儉為美”道德情操,自覺抵制腐朽落后文化侵蝕;廣泛開展理想信念教育,弘揚(yáng)社會公德、家庭美德、個人品德,遏制婚喪嫁娶高額禮金、亂辦酒席、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí)。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:引導(dǎo)各村進(jìn)一步結(jié)合鄉(xiāng)村振興要求修訂村規(guī)民約,增強(qiáng)村規(guī)民約的時代特征和現(xiàn)實(shí)約束力;引導(dǎo)各村進(jìn)一步規(guī)范建立紅白理事會、道德評判團(tuán)等道德評價組織;充分利用基層文化服務(wù)中心,以傳統(tǒng)節(jié)慶為依托大力發(fā)展村民喜聞樂見、寓教于樂的群眾文化;同時,強(qiáng)化轄區(qū)派出所和駐村工作組監(jiān)管防控,防止群眾活動被外來非法組織等利用。
三、立足鄉(xiāng)村善治,構(gòu)建有效治理體系
深入推進(jìn)鄉(xiāng)村善治,強(qiáng)化黨支部核心地位,提升村委會辦事能力,大力弘揚(yáng)法治理念,提高德治水平,營造清明、活力、和諧的發(fā)展環(huán)境。
(一)強(qiáng)化支部領(lǐng)導(dǎo)作用。深入推進(jìn)基層黨建,進(jìn)一步鞏固黨支部核心地位,強(qiáng)化黨支部在村內(nèi)重大事項(xiàng)、對村民自治組織的領(lǐng)導(dǎo)作用;加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè),健全鄉(xiāng)村黨組織運(yùn)行規(guī)則、議事決策程序、嚴(yán)實(shí)落地“三會一課”和黨員“思想體檢”“積分評星”“先鋒公約”等制度,全面提升基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力、政治力、凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:鄉(xiāng)黨委進(jìn)一步強(qiáng)化對黨支部書記的培訓(xùn)學(xué)習(xí),充分提升黨支部書記的綜合素質(zhì)和辦事能力;進(jìn)一步通過“三分類三升級”加強(qiáng)黨支部建設(shè),對在外流動黨員加強(qiáng)管理。
(二)完善村民自治體系。進(jìn)一步規(guī)范引導(dǎo)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,加快形成民事民議、民事民辦、民事民管的多層次基層協(xié)商格局,充分保障基層群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),完善“一定兩議三監(jiān)督”,積極試點(diǎn)推行“一肩挑”。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:強(qiáng)化村主任學(xué)習(xí)提升,著力后備干部發(fā)現(xiàn)培養(yǎng),持續(xù)推進(jìn)廉潔教育,進(jìn)一步規(guī)范民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督程序。
(三)大力弘揚(yáng)法治理念。積極推進(jìn)法律進(jìn)村,加大涉農(nóng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳和貫徹執(zhí)行,提高村民群眾學(xué)法用法、知法守法、依法辦事的法治意識,健全農(nóng)村依法治理體系;進(jìn)一步完善村人民調(diào)解委員會,強(qiáng)化預(yù)防和化解農(nóng)村社會矛盾;建立起村民委員會、派出所、司法所和鄉(xiāng)人民政府,在矛盾調(diào)解、社區(qū)矯正、治安防控、打擊黑惡等方面的聯(lián)動機(jī)制。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:利用“農(nóng)民夜校”、“兩聯(lián)一進(jìn)”、村內(nèi)節(jié)慶等活動平臺加強(qiáng)法制宣傳;強(qiáng)化村民委員會、派出所、司法所和鄉(xiāng)人民政府聯(lián)合工作能力,建立起聯(lián)防聯(lián)控、共管共治體系。
(四)積極推進(jìn)農(nóng)村德治。依托“孝、善、和、儉”理念,深入實(shí)施道德建設(shè)工程,正確引導(dǎo)和發(fā)揮村內(nèi)德高望重的老人、黨員、婦女等對象在鄉(xiāng)村治理中的積極性,為農(nóng)村矛盾糾紛化解、公共服務(wù)開展和公益事業(yè)建設(shè)發(fā)揮協(xié)商協(xié)調(diào)等作用。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:把各村登高望重人員充實(shí)到村紅白理事會、道德評判團(tuán)建設(shè)中,進(jìn)一步引導(dǎo)建立良好德治環(huán)境。
四、夯實(shí)民生保障,提升村民幸福指數(shù)
通過解決村民實(shí)際關(guān)切,積極落實(shí)好民生保障政策,讓村民有緊急救助,無后顧之憂,充分彰顯黨和政府關(guān)心關(guān)懷,提升幸福指數(shù)。
(一)大力鞏固脫貧成果。按照戶脫貧、村退出的指標(biāo),全面做好全鄉(xiāng)脫貧攻堅(jiān)成果鞏;繼續(xù)開展好“回頭看,回頭幫”確保收入達(dá)到當(dāng)年國家現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn),同時確保脫貧戶的增收路徑扎實(shí),增收途徑多樣。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:順利完成5戶20人脫貧;對20__年以來的脫貧戶和退出的貧困村加強(qiáng)工作力度,進(jìn)一步提高致富能力;進(jìn)一步建設(shè)“四好村”和集體經(jīng)濟(jì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)村集體發(fā)展的實(shí)力提升。
(二)筑牢基本保障基礎(chǔ)。繼續(xù)加強(qiáng)城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)和城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)全覆蓋征繳,做好城鄉(xiāng)最低生活保障動態(tài)調(diào)整;在政策支撐下加大對高齡人員、殘疾人、優(yōu)撫對象、特困人員的關(guān)愛關(guān)懷,運(yùn)用好大病二次救助、民政臨時救助等措施,發(fā)揮在危急時刻的民生救助作用。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:進(jìn)一步加強(qiáng)基本保障的動態(tài)監(jiān)控調(diào)整,大力宣傳相關(guān)政策,指導(dǎo)村民利用基本保障政策扶憂解困。
(三)著力解決群眾關(guān)切。切實(shí)關(guān)注全鄉(xiāng)群眾的教育、健康、就業(yè)等切身問題。落實(shí)好教育政策,確保全鄉(xiāng)適齡兒童100%入學(xué),確保困難家庭學(xué)生順利完成學(xué)業(yè);全民健康工作做實(shí)做細(xì),在推進(jìn)健康教育,醫(yī)療報(bào)銷政策解釋等方面加大工作力度,引導(dǎo)村民養(yǎng)成健康生活方式;加大就業(yè)技能培訓(xùn)和招聘宣傳力度,通過就業(yè)政策帶東富余勞動力就業(yè)。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:強(qiáng)化控輟保學(xué)工作,確保義務(wù)教育階段學(xué)生全部入學(xué),落實(shí)好教育、健康等扶助政策;聯(lián)合就業(yè)職能部門,加大就業(yè)技能培訓(xùn)和招聘公告的發(fā)布,落實(shí)好就業(yè)政策,建立起推進(jìn)就業(yè)工作的長效機(jī)制。
(四)夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。按照鄉(xiāng)村特點(diǎn),結(jié)合鄉(xiāng)村振興工作開展實(shí)際,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展需要,以便民利民富民為要求,著力做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)保、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的入庫、申報(bào)和建設(shè)。年內(nèi)重點(diǎn)計(jì)劃:增強(qiáng)藏寨通行能力,建設(shè)藏寨的東入口和西出口,緩解旅游車輛的通行壓力和行車安全;逐步解決藏寨夜間照明和給排水建設(shè),提升公共服務(wù)能力;配合完成“天空之眼”的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);加強(qiáng)各村通村入戶道路的病害治理,確保村民通行安全;同時,進(jìn)一步完成好落地項(xiàng)目建設(shè)。
文旅項(xiàng)目策劃書 篇七
(1)前言:
美麗的黃海之濱
鹽城。一個與“鹽”結(jié)緣、因“鹽”而立的美麗城市。
此間仙鶴飛舞、神鹿暢游,更擁有我國最大的號稱“大陸之肺”的神奇濕地。八百里蘆葦溝壑、千萬畝海涂霞光,沿途白樺成林、放眼一望無際,是對“最是天然鹽阜景,入世出世兩相宜”的現(xiàn)代閑適生活的最好詮釋。
在美麗江蘇生態(tài)的東北部,鹽城以其最美妙、最悠長的黃金海岸線,歷盡2100年滄海桑田,曼妙出絕妙的生態(tài)濕地之都,成就了獨(dú)特的“東方濕地,水綠鹽城”的稀世景觀。此間,您可以體驗(yàn)養(yǎng)生生態(tài)的至高境界,呼吸天然氧吧的仙境空氣,放眼蕭散曠遠(yuǎn)的灘涂風(fēng)光,淡定之情幽然升騰,詩意之念頓然飄忽。此間,看仙鶴曼舞、神鹿悠鳴,方可味此間有真意,欲辨已忘言的真諦!此間,享黃海海味之妙,品鹽阜湯菜之神,方可味鹽阜長壽愜意之妙!此間,聽江淮地方妙劇,看鹽阜地方風(fēng)情,方可味淳樸善良進(jìn)取之境!此間,尋千年鹽瀆之跡,探董永仙女迷蹤,方可味神奇浪漫內(nèi)涵之韻!有仙鶴神鹿為伴,承天仙孝子之奇,斯世豈不為神仙?!我們承諾:以一流的運(yùn)作、一流的產(chǎn)品、一流的服務(wù),為您體驗(yàn)神奇、感受仙境、獨(dú)享生態(tài)之旅濃情奉獻(xiàn)!鹽城歡迎您!
(2)城市介紹:
鹽城,東臨黃海,西接淮揚(yáng),南臨通泰,北至連云港,是“京滬東線”的重要節(jié)點(diǎn),“北上海經(jīng)濟(jì)區(qū)”的重要成員。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,文化底蘊(yùn)豐厚,交通便捷,以“東方濕地之都,仙鶴神鹿世界”而聞名。
(3)開發(fā)旅游理由:
1、保持本旅游中心的利益增長,創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價值。
2、提升本旅游集散中心的知名度和美譽(yù)度,塑造該公司的形象。
3、擴(kuò)大市場占有率,在激烈的市場競爭中立于不敗之地,鞏固該公司在市場中的地位。
4、擴(kuò)大本旅游中心的社會影響力,擁有固定的市場份額。
(4)活動的目的及意義:
(一)目的:通過旅游項(xiàng)目在十一黃金周的首次上市,旨在推動本中心在旅游旺季及以后淡季也能保持銷量及利潤增長,同時更好地做好本中心的品牌,牢固在大眾心中的地位。
(二)意義:通過此促銷戰(zhàn)略,初步進(jìn)入這個項(xiàng)目,增加本旅游集散中心的戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),提升企業(yè)競爭力。
(三)時間:5月1號正式推出
(四)地點(diǎn):鹽城旅游上海推廣中心,江蘇新干線上海推廣中心,鹽城凱越體育旅行社。
(5)活動目標(biāo):
“踏東方濕地之都,游仙鶴神鹿世界”宣傳促銷活動。
(6)活動開展:
1、挑戰(zhàn)自我,魅力四射,在上海的地鐵站,車站,火車站等公共場所現(xiàn)場進(jìn)行才藝表演,以現(xiàn)場人投票為主,前五十名這將免費(fèi)參加上海鹽城一游。
2、旅游知識競猜活動:通過搶答的形式競答一些旅游知識點(diǎn),答對者將獲得鹽城任意旅游景點(diǎn)的免費(fèi)門票。
3、自行組織團(tuán)隊(duì),10人以上(含10人),可以對其打八折。
4、活力校園:在各大知名學(xué)校里舉行活動,吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來。
(7)經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
1、籌備費(fèi)用
(1)上海到鹽城費(fèi)用0.5萬元。
(2)鹽城接待旅游客人0.8萬元。
2、宣傳費(fèi)用
(1)宣傳海報(bào)3000份0.5萬元。
(2)電視廣告3個月1.5萬元。
(3)報(bào)紙廣告3期0.7萬元。
3、活動費(fèi)用
(1)租用場地1萬元。
(2)景點(diǎn)門票費(fèi)用0.3萬元。
合計(jì)4.6萬元。
讀書破萬卷下筆如有神,以上就是我為大家整理的7篇《文旅項(xiàng)目策劃方案》,能夠幫助到您,是我最開心的事情。
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